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德以孝为先“孝”字连着根

时间:2017-01-10来源:悦读文网 作者:金松 点击:

  孝,作为中国传统法律文化的精髓,作为中国人伦理道德文化的根,早已植入中国百姓的。文明,孝应该成为全社会人基本道德标志。唯有懂得孝道的人,才能在企业这个复杂的大中,合作共事,同创伟业,真所谓一个“孝”字连着根,一生靠孝道。

  孝是一种文化,一种基本的道德行为,也可以上升到严肃的法律范畴。企业文化已成为企业生存、进步、发展的重要内容,把忠孝文化纳入企业文化建设,已经成为有识之士的看点。文化是社会进步的结果,道德是文化的组成部分。作为文明古国、礼仪之邦的中国,自古以来,孝道的内容就相当丰富,孝被看作是人的一切道德的根本与起点。有所谓“百善孝为先”之说。《孝经》所阐发的伦理思想,如“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也”。汉魏隋唐“以孝治天下”,可谓孝在社会中的重要性。当今社会,文化之士比比皆是,认得一个“孝”字亦非难事,只是,“孝”已成为街头巷议的热门话题,不能不说是个倒退。孝与不孝,是一个社会进步的体现,也是时代的反映。文化跟随着我们每一个人的一生,自懂事起,就应该把孝作为一个人从家庭人成为社会人最基本的文化教育内容,孩童时的孝教育并不可小看,是第一,其言传身教影响着下一代的一生。记得小时,听得父辈人讲,有一个已为人父的人,不懂得孝道,其母好好的饭碗也没有一个,用木头随便做一个代之,他的儿子闲着无事,也照着自己的做一个木碗,其父问:木碗何用?子答:父年老时用之。其父惭愧不已,便好好待其母。子女的不孝大多是自己的不孝,也是对我们整个社会的不孝,孝道不守,德就远离,无德之人,钱又有何用,官又怎能为之,那只能是被社会所遗弃,成为社会之垃圾。

  孝是一种自觉行为,让我们在尽孝中得到和。“天下之本在国,国之本在家,家之本在身”,“人人亲其亲、长其长,而其天下太平”。孝敬自己的父母,敬重天下长辈,忠于国家,服务于组织,都应该成为社会中每一个人的自觉行为。长期以来,“忠孝不能两全”的说法,是个彻头彻尾伪命题。对自己父母的孝,就是对国家的忠,对自己的父母都不孝,对国家的忠从何谈起。对国家的忠也就是对自己父母的孝,对天下所有长者的孝,忠与孝怎可分裂。只有具备“孝”这个基本行为准则,才能立足于社会,服务于企业。一个人的孝道行为,将伴随着每一个人一生,用法律来规范人们的尽孝行为,只能是不得已而为之。说道,有一老人有儿子四个,个个都是富裕之人,老人要求四个儿子,每人每月一百元的口粮钱,上法院才解决。这样的子孙,能立足于社会么?也不能不说是之极。有一高学历者,当街殴打老人,而这老人真是自己年老体弱的,这不能不说是我们这个社会教育的缺失。这些,只接受法律的解决和道德的谴责是不够的。孝不仅仅是“家务事”,而是关系到民族未来的大事,关系到社会进步的大事,关系到培养什么样的接班人的大事,怎能等而视之。

  孝是一种真实的体现,出于自己真实的感情,这种孝是最有的。国有国法,党有党章,家有家规,社会主义核心价值观,企业文化,都是一种指导人们行为的指南,这些指南让我们每一个人去遵守,从不自觉到自觉,从自觉到出于自己真实的感情而为之,这是最高境界,也是实现从孝的长久之计。感情支配下,对父母的孝,对国家的忠,对企业的诚,出于真实感情,出于真诚的爱,这才是真实而持久的。中国人讲究的是孝顺,孝,还需要顺。顺着党纪国法,而不违背;顺着家规民约,而不背离;顺着企业制度,而行之,这些,都是人之德行,有德之人才能走远,才能成就事业。有一句广告词,叫孝顺,孝顺,孝,还要顺。在家,顺着父母;在组织里,顺着章程;在企业,顺着制度;一切按规矩行事,把孝道融入到社会生活的每一个角落。

  “百善孝为先,孝为百行首,夫孝,德之本也”,要立足于社会,就要懂得,在的旅途上,以孝为主要内容的德,才是人生最后的因素。孝爱满天下,当有一天,自己的事业有所成功时,除了孝,还要记得,感恩父母,感恩社会,感恩祖国,感恩你所在的企业和组织,只有这样,我们在人生的道路上才能走得更远。

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