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第三章 一个信赖感情的人

时间:2016-06-14来源: 作者:徐志摩 点击:

西湖游

和创造社的笔墨仗刚刚消歇下去,8月下旬,徐志摩就接到祖母病危的电报。他赶快收拾行装,坐车南下。中途偏偏遇到发大水,铁路被冲坏了,他焦急地等待着。花了4天时间才回到家,见了祖母最后一面。  

徐志摩在守孝期间,有的是空闲,于是便有了畅游的机会。9月间,徐志摩便邀约一批朋友赴海宁观潮。  

9月25日是中秋节,徐志摩与堂弟徐绎义同游西湖,原来准备去烟霞洞访胡适共同赏月,因时间晚了未去。  

徐志摩在《西湖记》中写道,这一时期,生活态度骤然改变了许多,虽不能说是从忧愁变到快乐,至少也是从沉闷转成活泼。最初是他父亲自己闷慌了,有一天居然把游船收拾干净,找了沈叔薇等人,一直开到东山背后,过榆桥转到横头景转桥,还看了电灯厂才回到家。那天很愉快!徐志摩居然在塔影河的两岸寻觅到了一两片经霜的枫叶。他从水面上捞到了两片,虽没有红透,但很可爱。寻红叶是一件韵事,前几天他同绎义阿六带了水果月饼玫瑰酒到东山背后去寻红叶,站在俞家桥上回望时,不但找不到一些红的颜色,就连枫树也找不到,很失望。后来翻山上去,到宝塔边去痛快的吐纳了一番。那时暝色已经渐深,天边只剩淡淡的青白色,月亮已经升起。他们慢慢的绕着塔院的外面下去,然后在问松亭里喝酒。三兄弟喝完了一瓶烧酒,才回家。到菱塘里去买菱吃,又是一件趣事。那钵盂峰的下面,都是菱塘,他们划船过去时,只见鲜翠的菱塘里,有个人坐着圆圆的菱桶在采摘。他们就嚷着买了一桌子的菱,青的,红的,满满的一桌子。“树头鲜”真好吃,怪不得人家这么说。徐志摩选了几只嫩青的,带回家给他母亲吃,他母亲也说很好。徐志摩认为这是他们第一次称心的活动。  

徐志摩原来约定到胡适那里去赏月的,因为去的太晚了,所以没到烟霞去。胡适因患痔瘤,从6月起,就请了一年假,来杭州烟霞洞休养。这样,徐志摩就能常到烟霞洞看望胡适。不过,中秋节那晚在湖上他们玩得很畅快,虽然月儿只是若隐若现的。他们走在路上时,满天堆紧了密层层的乌云,不见中秋的些微消息。徐志摩突然想起了去年印度洋上的中秋!一年的差别!他一时心酸得比哭还难过。一天的乌云,什么光明的消息都没有!  

他们在清华开了房间后,立即坐车到楼外楼去,9点左右时,月儿终于从云阵里奋战了出来,满身挂着胜利的霞彩。徐志摩在楼窗上望见湖光渐渐的由黑转青,青中透白,东南角上已经开朗,高兴的大叫起来。他的快乐不仅因为月出;最使他痛快的是失望中的满意。满天的乌云,他原以为雨会到来,月不会出现的。他准备喝他一个醉,然后到梦里去访中秋,寻团圆——梦里是什么都有的。  

他们站在白堤上看月望湖,月有三大圈的彩晕,是月华吧。月出不久就被乌云吞没了。但徐志摩盼望,她有扫荡廓清的能力,盼望她把掩盖住青天的妖魔,赶到天的那边去,盼望她能尽量的开放她的清辉,给他们这些爱月的人深沉的陶醉——如果真能这样,那时他便情愿在三个印月潭和一座雷峰塔的媚影中做一个小鬼,做一个永远不上岸的小鬼!  

兴高采烈的徐志摩一行人雇了船,一直向湖心进发。上岸买栗子吃,买莲子吃;坐在九曲桥上谈天,讲起湖上的对联,骂了康有为一顿。后来走过去在桥上发现有三个人坐着谈话,几上放有茶碗。徐志摩正想说他们倒有意思时,忽然,他觉得那位老翁涩重的语音听来很熟,定睛一看,原来他就是康大圣人!  

第二天,他们起身已不早,又与绎义同去烟霞洞,路上逛了雷峰塔。徐志摩觉得雷峰塔的形色与地位,有说不出的神秘的庄严与美。塔里面四大根砖柱已被拆成倒置圆锥体形,看看危险极了。轿夫说:“白状元的坟就在塔前的湖边,左首草丛里也有一个坟,前面一个石碣,说是白娘娘的坟。”徐志摩想过去,不料满径都是荆棘,过不去。雷峰塔的下面,有七八个鹄形鸠面的丐僧,见了徐志摩他们就一齐张起他们的破袈裟,念佛要钱。徐志摩觉得这倒颇有诗意。  

他们要上桥时,有个人手里握着一条一丈余长的蛇,叫着放生,说是小青。他忽然动了心,出了两角钱,看人家把那蛇扔在下面的荷花池里。但他觉得等不到夜它又落在他的手里了。  

到烟霞洞时,胡适和高梦旦一早去游花坞还没回来。徐志摩一行人喝了一碗茶,捡了几张大红树叶,就急急的下山了。  

27日,徐志摩约好胡适、陶行知和这些天一直陪着胡适的曹佩声,第二天与他在斜桥会合。当天,徐志摩就赶到上海,邀了马君武、汪精卫、朱经农、任叔永、陈衡哲及其老师美国蕃农大学史学教授艾洛莉。28日,正是观潮的好日子,他们几人便乘看潮专车到了海宁。到斜桥时,胡适、陶知行、曹佩声已在船上等着。两下里会合,共十人,分乘两船向盐官进发。途中聚集在一只船里吃饭,十个人集在小舱里,满满的,臂膀都掉不过来。饭菜是大白肉、粉皮包头鱼、豆腐小白菜、芋艿,吃得很快活。徐志摩替曹佩声蒸了一个大芋头,大家都笑了。汪精卫闻了黄米香,乐极了。他的酒量极好,一个人喝了大半瓶的白玫瑰。徐志摩跟汪精卫原先就认识,1918年同船赴美途中,在南京船里曾见过一面。汪精卫是个美男子,胡适说自己是女人,一定死心塌地的爱他,是男子也爱他!徐志摩说,汪精卫的眼睛,圆活而有异光,仿佛有些青色,灵敏而有侠气。他们讲了一路的诗,汪精卫是做旧诗的,但他却不偏执,他说他很知道新诗的好处,但自己因为不曾感悟到新诗应有的新音节,所以不曾尝试。  

到了盐官,他们步行上岸,在镇海塔下的观潮。  

本来徐志摩要请朋友们看夜潮,看过开船回到硖石,一早吃锦霞馆的羊肉面,再到俞桥看枫叶,然后乘早车各自回去。后来任叔永夫妇执意要回去,结果一半往北,一半往南,连徐志摩这位主人,也被往南的拉到杭州去了。去杭州的五人是胡适、曹佩声、徐志摩、马君武和汪精卫。过临平时,徐志摩与曹佩声看暝色里的山形,黑鳞云里隐现的初星,西天边的红霞。“湖心亭畔荡舟看月。三潭印月闻桂花香。”当晚五人在西湖上荡舟看月,到夜深始睡。第二天一早大家就各自散去了。  

这次出游和朋友们在一起聚会玩乐,显示了徐志摩的交往能力与组织能力,也奠定了徐志摩与胡适情感的基础,在此后的岁月里,徐志摩对胡适是心悦诚服,胡适对徐志摩也是尽力提携。他们两人成了生命之交。  

10月11日,任叔永夫妇请客,徐志摩、胡适、朱经农、马君武等都来了,汪精卫没来,张君劢突然闯入席间。张君劢看到莎菲(即陈衡哲,任叔永的妻子),就一见钟情,拜倒在她的石榴裙下。一会儿与她散步时热忱犹溢,尊为有“内心生活”者,胡适对此不禁狂笑。马君武很是替汪精卫担心,害怕他毁在政治上。  

中午张东荪借君劢处请客,徐志摩和胡适、翟菊农等都去参加。徐志摩与翟菊农躺卧在草地上朗诵斐德的“诗论”与哈代的诗。  

饭后徐志摩被胡适拉去沧洲别墅闲谈,看他的《烟霞杂诗》。徐志摩问他是否还有一些藏着不让看的诗。胡适知道徐志摩问的是他与曹佩声偷恋的情诗,便红着脸承认有,但他不敢拿出来。他们接着商量准备停办《努力周报》。恰巧患肺病的瞿秋白来访,他的病已经证实了,但还是旦夕劳作,真可悯。胡适翻了翻郭沫若新近做的小诗,说他的体格词采都有些衰竭,难道“女神”就这样永逝了吗?  

下午,徐志摩与胡适、朱经农,步行到民厚里121号拜访郭沫若。民厚里是个不起眼的小胡同,三人找了很久才找到。郭沫若来开门的,只见他手里抱着个襁褓儿,赤着脚,一件旧学生服扣子都快掉光了,自在地敞着,显得极为憔悴,然而“广额宽颐,怡和可识。”进门一看,田汉也在,也抱着小孩儿,他站起来就告辞了,徐志摩记得他面部狭长。  

郭沫若的房子很狭窄,里面堆得乱七八糟的,很满。一堆孩子在这里面叫唤,一会儿这个摔倒了,郭沫若扶起来哄一哄,一会儿,那个又涕泪交流,郭沫若就给他擦一擦。这一堆孩子都不会说华语,他们说日语。厨下可以听到木屐声,大约是他的日本妻子。

大家坐定寒暄后,成仿吾也从楼上下来,由于经历了一场笔墨官司,双方话都不投机。胡适虽然勉强找话题,想打破双方的窘境,但主客之间好像结了一大块冰,时间慢慢过去了,冰块仍然没有消解。郭沫若有时含着笑看着客人,总是让徐志摩觉得怪怪的,不知道是什么意思。朱经农居然一句话不说,他确实不知道应该怎么开口。  

五点半他们告辞出来。回家的路上,胡适对这次不愉快的拜会很惊讶,说他曾经和郁达夫拜会过郭沫若一次,那时,郭沫若家也比较整洁,谈话也比较融洽。徐志摩认为可能因为,“以四手而维持一日刊,一月刊,一季刊,其情况必不甚愉适,且其生计亦不裕,或竟窘,无怪其以狂叛自居。”  

第二天,郭沫若领了他的大儿子回访徐志摩,这次他们谈得自然多了。郭沫若说他要写信给陈西滢,因为他评《茵梦湖》的事。郭沫若说有人疑心陈西滢就是徐志摩,因为那笔调像极了。  

徐志摩感到这倒真有趣,难道他们英国留学生的腔调的确有与众不同的地方,否则何以有许多人把他俩混作一个?  

郭沫若伤感地说他带着老婆孩子回到祖国,却连个落脚的地方都没有,穷困潦倒,他准备到四川红十字医院去,他在上海实在呆不下去了。他送了徐志摩一册《卷耳》集,是他对诗经的新译。  

徐志摩和郭沫若经过促膝长谈,感觉轻松多了。徐志摩有感这次谈话和郭沫若的境遇,就写了《灰色的人生》一诗。  

写完诗,徐志摩还是激动不已,就跑去和胡适长谈,与胡适谈书谈诗谈友情谈爱谈恋谈人生谈此谈彼。胡适好像转老回童了!直到半夜12点他才从胡适那里出来。回家的路上,又遇上了张君劢、翟菊农,就被他们拉去长谈,快到天亮时,徐志摩才在沙发上躺了一会儿,结果躺得腿疼脖子酸,并且还有蚊子的侵扰。  

10月14日,郭沫若请徐志摩和胡适等去美丽川吃饭。正好楼石庵从南京来,所以也列席了。他们大醉了一场,胡适说得非常诚恳,郭沫若感动得涕泪交流,搂住胡适的鼻子就是一顿狂吻。最后,大家都飞拳投詈,把美丽川大骂了一顿。双方关系开始松动。  

第二天,徐志摩又与胡适回请郭沫若和田汉夫妇。他们大谈神话。散席后,徐志摩又与胡适去泰东书局。徐志摩看见一个人,穿着腊黄西服,条子绒线背心,走路迅捷,帽沿下卷,太像捕房的“三等侦探”。胡适给他介绍说是陈独秀。陈独秀坐在徐志摩的对面。徐志摩觉得他鼻梁峻直,棱角分明,就像近代表现派画家笔下的非洲铜雕像。  

10月20日,徐志摩与胡适、朱经农等同游西湖。  

朱经农一直说,日子过得太快了,徐志摩却说日子过得太慢,就像看书一样,乏味的一页,可以随便翻过去,但到什么时候才翻到不乏味的一页呢?  

他们第一天游湖,逛了湖心亭。在湖心亭看晚霞、看湖光是湖上少人注意的一个精品:看初华的芦荻,楼外楼吃蟹。曹女士贪婪地看着柳梢头的月。他们把桌子移到窗口,这才是持螯看月了!夕阳里的湖心亭,妙;月光下的湖心亭,更妙。晚霞里的芦雪是金色;月下的芦雪是银色。  

三潭印月——徐志摩不爱什么九曲,也不爱什么三潭,他只爱在月光下看雷峰静极了的影子——他见了那个,便不要性命了。  

阮公墩也是个精品,夏秋间竟是个绿透了的绿洲。晚上雾蔼苍茫里,背后的群山,只剩下了轮廓!它与湖心亭一对乳头形的浓青——墨青,远望去也分不清是高树与低枝,也分不清是榆荫是柳荫,只是两团媚极了的青屿——谁说这上面不是神仙之居?  

二更时分徐志摩与胡适远眺着静静的湖、堤和印在波光里的堤影,清绝秀绝媚绝,真是理想的绝色美人。他们想拿舟玩月。拿一支轻如秋叶的小舟,悄悄的滑上了夜湖的柔胸;拿一支轻如芦梗的小桨,幽幽的拍着她光润、蜜糯的芳容;挑破她雾縠似的梦壳,扁着身子偷偷的挨进去,分尝她贪饮月光醉了的妙趣!  

10月20日,徐志摩却为泰戈尔的事缠住了,辜负了月色,辜负了湖光,不曾去拿舟,也不曾去偷尝“西子”的梦情。21日的西湖之游就要一偿夙愿了。  

“数大”便是美。碧绿的山坡前几千只绵羊,像一片雪绒,是美;闪亮着千万只神眼的繁星,从无极的蓝空中下窥大地,是美;泰山顶上的云海,数万的云峰在宁静的晨光里,是美;绝海万顷的波浪,戴着各式的白帽,在日光里动荡起落,是美;爱尔兰附近的“羽毛岛”上栖息着几千万的飞禽,夕阳西沉时只见一个“羽化”的天空,只是万鸟齐鸣的声音,是美,……数大便是美,数大了,似乎按照一定的自然规律有一种特殊的排列、节奏和式样,激动着人们审美的本能和情绪。  

所以西湖的芦荻与花坞的竹林,也无非是一种数大的美。但这数大的美,不是智力可以分析的。看芦花与看黄熟的麦田,或从高处看松林的顶颠,性质是相似的;但因白、黄、青等颜色的分别,人们对景而起的情感也就各各不同了。季候当然也是个影响感兴的因素。芦雪尤其代表气运的转变,一年中最显著最动人深感的转变,象征中秋与三秋间万物由荣入谢的微指:所以芦荻是个天生的诗题。  

在白天的日光中看芦花,不能见芦花的妙趣;它和同丁香以及海棠一样,只在夕阳晚风中或月光下泄漏它灵魂的秘密。1922年11徐志摩在南京看玄武湖的芦荻,那时柳叶已残,芦花亦飞散过半,但紫金山反射的夕照与城头倏起的凉飚,丛苇里惊起了野鸭无数,墨点似的洒满云空,高下的鸣声相和,一湖的飞絮沉醉似的舞着,有种凄凉的情调和缠绵的意境,徐志摩称之为“秋之魂”,无法形容的秋之魂!又一次看芦花是在月夜的大明湖,他写给徽徽的《月照与湖》就是纪念那难得的机会的。  

所以西溪的芦田并不怎样感动徐志摩的情感。与其白天看西溪的芦花,不如月夜泛舟到湖心亭去看芦花。  

花坞的竹子,可算一绝,太好了,徐志摩竟想不出适当的文字来赞美;不但竹子,那一带的风色都好,中秋后尤妙,一路的黄柳红枫,真叫人应接不暇!  

22日是一个纪念日,下午他们三人到壶春楼,在门外路边摆桌子喝酒。胡适对着西山,夕晖留在波面上的余影,一条直长的金链似的,与山后渐次泯灭的琥珀光;朱经农坐在中间,自以为两面都看得到,也许他一面也看不见;徐志摩的座位正对着东方初升在晚霭里渐渐皎洁的明月,银辉渗着的湖面,仿佛听着了爱人的裙裾响动似的,霎时呼吸紧迫,心头狂跳。城南电灯厂的煤烟,那时顺着风向,一直吹到北高峰,在空中仿佛是一条漆黑的巨蟒,荫没了半湖的波光,益发衬托出受月光处的明粹。这时缓缓的从月下过来一条异样的船,大约是砖瓦船,长的,平底的。没有船舱,也没有篷帐,静静的从月光中过来,船头上站着一个不透明的人影,手里拿着一支长竿,左向右向的撑着,在银波上缓缓的过来——一幅精妙的“雪罗蔼”镶嵌在万顷金波里,悄悄的、悄悄的移着:上帝不应受赞美吗?徐志摩疯癫似的醉了,醉了!  

饭后他们到湖心亭去,横卧在湖边石板上,论世间不平事,徐志摩愤怒极了,呼叫,咒诅,顿足,发泄一通,犹有未尽。后来独自划船,绕湖心亭一周,听桨破小波声,听风动芦叶声,才勉强把无名火压了下去。  

1923年10月28日,西湖这一段游记完了,朱经农这天一早就走了,胡适也要回上海,徐志摩也要动身了。“沉沉的宇宙,我们的生命究竟是个什么东西?我又摸住了我的伤痕。星光呀,仁善些,不要张着这样讥刺的眼,倍增我的难受!”徐志摩于是作《西湖记》。

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