菜根谭

作品简介

《菜根谭》是明代洪应明所著的语录体格言小品集。洪应明，字自诚，号还初道人，约生活于明万历年间，生平事迹不详。书名取宋人「咬得菜根，百事可做」之意，成书于万历年间。全书通行本分前后二集：前集二百二十五条、后集一百三十五条，共三百六十条；另有三百六十二条本，以及清代刻本分为「修省、应酬、评议、闲适、概论」五部分、共四百零八条的本子。内容熔儒家的中庸与修身、道家的清静无为、佛家的禅悟于一体，讲求「淡泊明志」「宠辱不惊」「静中观心，淡处遇事」，文字凝练雅洁，多用对仗与意象，隽永耐读。此书在明清时流传颇广，近代以后更风行于日本，被奉为修养与处世的经典。它与《围炉夜话》《小窗幽记》并称「处世三大奇书」，是了解晚明士人人生智慧与日用伦理的重要读物。（Project Gutenberg #24050）

1. 栖守道德者，寂寞一时；依附权势者，凄凉万古
2. 涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深
3. 势利纷华，不近者为洁，近之而不染者为尤洁
4. 耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事
5. 怒雨疾风，禽鸟戚戚；光风霁日，草木欣欣
6. 天地寂然不动，而气机无一息少停
7. 夜深人静，独坐观心，始觉妄穷而真独露
8. 藜口苋肠者，多冰玉清洁；衮衣玉食者，甘婢膝奴颜
9. 作人无甚高远事业，摆脱得俗情，便入名流
10. 完名美节，不宜独任，分些与人，可以远害全身
11. 事事留个有余不尽的意思，便造物不能忌我
12. 家庭有个真佛，日用有种真道
13. 好动者，云电风灯；嗜寂者，死灰槁木
14. 粪虫至秽，变为蝉而饮露于秋风
15. 矜高倨傲，无非客气，降伏得客气下，而后正气伸
16. 饱后思味，则浓淡之境都消
17. 富贵家宜宽厚，而反忌刻，是富贵而贫贱其行矣
18. 居卑而后知登高之为危，处晦而后知向明之太露
19. 教弟子，如养闺女，最要严出入，谨交游
20. 欲路上事，毋乐其便而姑为染指，一染指便深入万仞
21. 念头浓者，自待厚，待人亦厚，处处皆浓
22. 彼富我仁，彼爵我义，君子固不为君相所牢笼
23. 立身不高一步立，如尘里振衣，泥中濯足，如何超达
24. 学者要收拾精神，并归一路
25. 人人有个大慈悲，维摩屠刽无二心也
26. 进德修道，要个木石的念头，若一有欣羡，便趋欲境
27. 吉人无论作用安详，即梦寐神魂，无非和气
28. 肝受病，则目不能视；肾受病，则耳不能听
29. 福莫福于少事，祸莫祸于多心
30. 处治世宜方，处乱世宜圆，处叔季之世，当方圆并用
31. 施恩者，内不见己，外不见人，则斗粟可当万锺之惠
32. 人之际遇，有齐有不齐，而能使己独齐乎
33. 心地清净，方可读书学古
34. 读书不见圣贤，为铅椠佣；居官不爱子民，为衣冠盗
35. 人心有一部真文章，都被残编断简封锢了
36. 富贵名誉，自道德来者，如山林中花，自是舒余繁衍
37. 春至时和，花尚铺一段好色，鸟且啭几句好音
38. 学者有段竞业的心思，又要有段潇洒的趣味
39. 天之机缄不测
40. 燥性者火炽，遇物则焚；寡恩者冰清，逢物必杀
41. 十语九中，未必称奇，一语不中，则愆尤骈集
42. 天地之气，暖则生，寒则杀
43. 天理路上甚宽，稍游心，胸中便觉高明广大
44. 一苦一乐相磨炼，炼极而成福者，其福始久
45. 泛驾之马可就驰驱，跃冶之金终归型范
46. 人只一会贪私，便销刚为柔，塞智为昏，变恩为惨
47. 气象要高旷，而不可疏狂；心思要缜密，而不可琐屑
48. 风来疏竹，风过而竹不留声
49. 贫家净扫地，贫女净梳头，景花虽不艳丽
50. 念头起处，才觉向欲路上去，便挽从理路上来
51. 静中念虑澄澈，见心之真体
52. 静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境
53. 舍己毋处其疑，处其疑，即所舍之志多愧矣
54. 天薄我以福，吾厚吾德以迓之
55. 贞士无心徼福，天即就无心处牖其衷
56. 声妓晚岁从良，一世之烟花无碍
57. 问祖宗之德泽，吾身所享者是，当念其积累之难
58. 家人有过，不宜暴怒，不宜轻弃
59. 澹泊之士，必为浓艳者所疑
60. 居逆境中，周身皆针砭药石，砥节励行而不觉
61. 生长富贵丛中的，嗜欲如猛火，权势如烈燄
62. 人心一真，便霜可飞，城可摧，金石可贯
63. 以幻迹言，无论功名富贵，即肢体亦属委形
64. 士君子持身不可轻，轻则物能挠我，而无悠闲镇定之趣
65. 天地有万古，此身不再得；人生只百年，此日最易过
66. 市私恩，不如扶公议；结新知，不如敦旧好
67. 衰飒的景象，就在盛满中；发生的机缄，即在零落内
68. 当怒火欲水正腾沸处，明明知得，又明明犯著
69. 毋偏信而为奸所欺，毋自任而为气所使
70. 人之短处，要曲为弥缝，如暴而扬之，是以短攻短
71. 念头昏散处，要知提醒；念头吃紧时，要知放下
72. 霁日青天，倏变为迅雷震电
73. 胜私制欲之功，有曰识不早，力不易者，有曰识得破
74. 横逆困穷是煅炼豪杰的一副鑪锤，能受其煅炼
75. 吾身一小天地也，使喜怒不愆，好恶有则
76. 害人之心不可有，防人之心不可无，此戒疏于虑也
77. 父慈子孝，兄友弟恭，纵做到极处，俱是合当如此
78. 炎凉之态，富贵更甚于贫贱
79. 爵位不宜太盛，太盛则危；能事不宜尽毕，尽毕则衰
80. 锄奸杜幸，要放他一条去路
81. 当与人同过，不当与人同功，同功则相忌
82. 士君子，贫不能济物者，遇人痴迷处，出一言提醒之
83. 一镫荧然，万籁无声，此吾人初入宴寂时也
84. 反己者，触事皆成药石；尤人者，动念即是戈矛
85. 事业文章随身销毁，而精神万古如新
86. 鱼网之设，鸿则罹其中；螳螂之贪，雀又乘其后
87. 作人无点真恳念头，便成个花子，事事皆虚
88. 水不波则自定，鉴不翳则自明，故心无可清
89. 事有急之不白者，宽之或自明，毋躁急以速其忿
90. 前人云：
91. 勤者敏于德义，而世人借勤以济其贫
92. 凭意兴作为者，随作则随止，岂是不退之车轮
93. 能脱俗便是奇，作意尚奇者，不为奇而为异
94. 心虚则性现，不息心而求见性，如拨波觅月
95. 我贵而人奉之，奉此峨冠大带也
96. 「为鼠常留饭，怜蛾不点灯」，古人此等念头
97. 心体便是天体，一念之喜，景星庆云
98. 士君子处权门要路，操履要严明，心气要和易
99. 标节义者，必以节义受谤；榜道学者，常因道学招尤
100. 遇欺诈的人，以诚心感动之
101. 阴谋怪习，异行奇能，俱是涉世的祸胎
102. 语云：「登山耐侧路，踏雪耐危桥。」一耐字极有意味
103. 夸逞功业，炫耀文章，皆是靠外物做人
104. 忙里要偷闲，须先向闲时讨个把柄
105. 居官有二语，曰：
106. 持身不可太皎洁，一切污辱垢秽，要茹纳些
107. 受人之恩，虽深不报，怨则浅亦报之
108. 鹰立如睡，虎行似病，正是他攫鸟噬人法术
109. 俭，美德也，过俭则为悭吝，为鄙啬，反伤雅道
110. 宴饮之乐多，不是个好人家
111. 居盈满者，如水之将溢未溢，切忌再加一滴
112. 仁人心地宽舒，便福厚而庆长，事事成个宽舒气象
113. 士大夫居官，不可竿牍无节，要使人难见，以杜幸端
114. 善读书者，要读到手舞足蹈处，方不落筌蹄
115. 天贤一人，以诲众人之愚，而世反逞其所长
116. 至人何思何虑，愚人不识不知，可与论学亦可与建功
117. 赤子者，大人之胚胎；秀才者，宰相之基础
118. 桃李虽艳，何如松苍柏翠之坚贞