作品简介
《大学章句集注》为南宋朱熹所撰，系"四书"之一《大学》的权威注本，在儒学经典体系中居于入门总纲之位。《大学》原是《礼记》中的一篇，相传孔子述其义、曾子述而记之，篇幅仅千余字而义理宏深。朱熹将其从《礼记》中抽出，与《中庸》《论语》《孟子》并列，合刊为《四书章句集注》，自此《大学》跃居儒学阶梯之首，为后世士人进学之基。全书以"三纲领""八条目"为纲：三纲领曰"明明德、亲民、止于至善"；八条目曰"格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"，由内圣而外王，层层推展，由一身之修达天下之治，构成为中国士大夫千百年来修身治国的总图谱。其与《中庸》之"慎独"、《论语》之"克己"相表里，同为宋明儒者日用工夫之所本，故历来为童蒙进学、士人立身之首要。
朱熹生平于《大学》用功最深，以为古本错简讹脱，乃移易章节、补撰"格物致知传"一章，厘为经文一章、传文十章之体。此本即依朱子所定章次：首列经文标纲领，次为十章之传分释条目，逐节引古训以畅其义。元明以降，《四书章句集注》被悬为科举功令，自童蒙至科第皆诵习之，其"章句""集注"之体亦遂成后世注经之范式，影响科举取士逾六百年。
读《大学》宜先立其纲领：先明"三纲领"之宗旨，再循"八条目"之本末次序，观其由"格物致知"以至于"平天下"的推扩之理。朱子之注最重"补传"一段，论"即物而穷其理"，为宋代理学方法论之枢要；初学可并观《中庸章句》与《论语集注》，以见朱子融会四书、归本于理的一贯之全。
《大学》作者古无定说，汉儒郑玄以为"孔子之门徒共撰所闻"，程颐、朱熹则归之曾子，今人多以之为战国儒家著述。朱子改本与汉唐古本（如郑玄注、孔颖达疏所据）章次迥异，移经补传之举，争议历元明至今不绝；读者当知此注乃"朱子定本"而非汉唐"古本"，欲窥全貌宜并参《礼记》郑注本以辨源流。
《大学》所揭"修齐治平"一脉，下启《中庸》之"中和"、《孟子》之"王道"，上通《论语》之"仁"，构成四书义理之骨干。其"八条目"尤为中国政治哲学与人格修养论的经典表述，由心性以至于政事，纲目粲然，影响及于东亚汉文化圈千载。欲深究者，可续读《四书章句集注》全帙，并参王阳明《大学问》以观朱、王异同之辨。清儒考据学兴，学者复倡《大学》古本，朱、郑章次之争遂又别开生面，足见此书义理诠释之生生不息。
