作品简介
《庚己编》十卷，明陆粲撰，约成书于明正德五年（庚午，1510）至正德十四年（己卯，1519），即作者十六岁至二十五岁举进士之前。陆粲字子余，一字浚明，号贞山，吴郡长洲（今江苏苏州）人；嘉靖五年（1526）进士，官工部给事中，以直言进谏遭廷杖，谪贵州都镇驿丞，迁永新知县，以乞养归。著有《左传附注》《陆子余集》等。《明史》卷二六六、《明诗纪事》戊签卷十六有传。书名取「正德庚午」起、「正德己卯」止，取庚午、己卯首字组合而成；天干庚与地支巳本绝不相配，陆粲取意谓所叙乃荒唐之言耳。今通行本题作《庚巳编》，实为传写之讹——中华书局一九八七年点校本及此后多次重印皆沿误称，然谭棣华、陈稼禾《点校说明》已据《纪录汇编》本「今年」二字与《说库》本干支逐年推校，定其撰于正德五年至十四年，正名为《庚己编》。全书记洪武初至正德年间奇闻异事，以志怪为主，兼收传奇《洞箫记》与少量杂事琐闻。其《玄坛黑虎》一篇叙张某好为蟋蟀之戏，夜祷玄坛神，神梦遣黑虎助之，得黑蟋蟀，所向无前——此篇实开《聊斋志异·促织》之先河；《蒋生》一篇叙书生与女郎遇合而女郎病亡，魂魄相随，缠绵悽怆，为唐传奇以来人鬼情的佳构；《还金童子》赞童子拾金不昧，后被凌濛初改写为拟话本收入《初刻拍案惊奇》；《洞箫记》文词藻丽、情节曲折，对蔡羽《辽阳海神传》有直接影响。明人小说家言多涉怪诞荒忽，能自出机杼而语带机锋者少，此书文笔雅健浓丽，上追唐宋传奇遗风，与《剪灯新话》等同启《聊斋志异》《阅微草堂笔记》的先路，在明代文言小说复苏期中占有重要地位。故事多以吴中地区为背景，于风俗习惯、宗教信仰与社会经济亦有可贵之记录。版本有明万历十九年（1591）《烟霞小说》本（四卷）、万历四十五年《纪录汇编》本（十卷），以及《说库》《古今说部丛书》《五朝小说》各本。本次所据为十卷本。版本源流：本书所据为十卷本，卷次连续，十卷俱全，卷内篇目无残段；所记多为短篇，一卷之中往往连缀数事，各事自有首尾。考订：书名正名取「庚己」而不作「庚巳」，据谭棣华、陈稼禾《庚己编点校说明》所考正德庚午至己卯逐年干支，以及百度百科「关于书名，存在『庚己』与『庚巳』之讹」之辨；通行本题作「庚巳编」者，乃中华书局点校本沿讹已久，今据以订正。作者陆粲生平据《明史》卷二六六本传与《明诗纪事》戊签卷十六互校；成书年取正德五年至十四年，从其十六岁至二十五岁未仕之推算，不作宽泛之辞。
