第一卷

夕芳宜川张伊理，邃于学而不偶，家故贫．一于名露，年十三而伊理卒。露幼颇慧，善读父书。伊理以不遇感愤，竟令露废业。藉樵牧以奉母三载矣。同邑黄生，伊理旧友也。以文学教授乡里，怜而收之，今就学。露母泣而谓黄曰；「公惠救藐孤，实起死人而肉白骨。虽然，露之勿学，夫子之志也。」黄曰；「嫂氏休矣！郁而不发，岂理也哉张吾军者非露而谁？故人有知，当亦首肯。」卒教之．三年而文成，令就郡试。试有期矣，偶登城阙，兴发高吟，得「夕阳片石明羊角，芳草孤洲暗虎头」之句。一儒巾少年神骨清迥，前揖之曰：「君非宜川张君者欤？余云林郑玉也。适闻佳句，不减义山《锦瑟》之调。」露怪其拟议不伦，且问何以相识。玉笑曰：「仆固识君，君自不识仆耳。」露终茫然，阳谢之而心仪其人，渐与浃洽。日既暮，邀归旅舍．偶及试事，玉曰：「君程文太高，恐不谐俗．盍揣摩时好，以图一当」露笑曰：「伯牙不以里耳改弦，王良不为获禽易辙，况文章不朽之业，安敢自贬」玉唯唯，比晓辞去。数日，杳不复至．试既毕，玉忽来，袖出露试卷掷案上．露失色，问所从来．玉指其卷曰：「此岂利器哉吾为君谋易之，已获售矣。」露意疑．已而果售，始异其盲．及视所易卷，文甚劣，然心德之，向玉称谢。玉叹曰：「吾非逐臭名场者。以君禄命太薄，又得文名，恐造物见怒，姑为此态．君先世有清德，厥后必大。」露由是愈奇之。居数日，别去。露亦归，往见黄，未言也。勿报玉至，仆从甚都，即执贽见黄，愿为弟子。黄既以霹为先容，深器之。玉复与露约为兄弟，玉长一岁，露兄之。明日，玉至露家，升堂拜母，以金帛数事为羔雁．露及母坚辞不受．玉曰：「以吾弟空乏，且当周赠无己；戋戋之奉，何乃却之弟母即我母也，又何间焉？」露始谢而受之．嗣是，日用衣食之需悉取给于玉。而赠黄者亦甚厚．居数月，玉曰：「已为弟谋得佳妇，六礼无所需，吉期在迩，弟当往赘。如以慈母暌隔为辞，一月后俱归可也。」露问为淮氏之女，五日：「即去当知之。」问之再三，终不告．露疑，以白母及黄。黄曰：「郑生固良士，其所谋当不妄。秘之，故以示奇耳．否则，为尔惜费也．尔第行。」乃与玉俱，不三十里而至。朱门洞启，院宇轩华。玉下马径入，使露候于外。须臾，主人出，年五十许，仪服伟然，肃客入。露趋拜，主人熟视而称曰：「真英特也！」既坐，主人曰：「旧奉贤尊命，许与老夫结朱陈，今以次女夕芳侍君子箕帚．荆妇舐犊之爱，不欲弱女遽隔晨昏，故累君下贲耳。」露起面谢曰：「叨近冰清，极知欣幸。然露先人早背，安得与大人联姻且露之来也，郑兄实媒之。适奉尊教，诚所未喻。」主人笑曰：「未识郑玉耶老大贱息也。数岁前受业贤尊，老夫心契，嗣是有婚姻之约，故令玉访君。而君『夕阳芳草』之句，适隐道小女之名，故玉得相遇于城闼也。」露再欲启问，忽传夫人出见婿。颜貌如三十许人，衣饰华洁。侍者数人，序坐少时，多作家人怜惜之语。而堂角帘小诸女窥客，吃吃笑语。露颇踧踖，莫知措对。已而玉整衣而出，笑曰：「昔为盟弟，今则内兄矣。」露亦笑。遂引入宾馆，设食。有数女，或称青站，或称云阁夫人，或称素英姊，或称阿丽，往来戏乐。窥瞰其门，风态妖冶。言词谑浪，窃窃私语。露颇闻之，而莫敢支应，腹议而已。次日，庭施供帐，工奏音乐。女仆执烛捧香，拥夕芳出．严妆袨服，珠翠荧煌。成礼于金碧之堂，同牢于绮罗之席。既成眷属，情好笃洽。玉相得之欢，亦更愈于往日。甫匝月，露乃告归，将迎妇以觐母．夕芳了无难辞，而玉父母皆有怅恨之色。露归告母，母甚喜悦。黄闻之，亦先来问状．既言及其父约婚授徒之事，露疑昔时父或为之．母愕然曰：「尔父平昔家居交接殊募，安得有是是必有异。」翌日．同往迹之。至则斜阳一片，秋草离离，愁白杨之悲风，咽空山之流水。知逢鬼物，举家惊讶。露心伤目断，殆亦离魂，踯躅而归，耿耿终日．一夜，梦门外簿卤驺从，肩舆中一人乃其父也，谓露曰：「余向馆郑氏，获订姻事。今年蒙上帝授地府司宪，迫于公剧，末暇视尔。兹因凤皇山苞元神君邀赴赏花之宴，故迂道来家，告尔以由。郑氏偶为避难，移家阳曲．新妇贤淑，终当合并．吾已使人筹划，尔无忧也．尔师厚德，吾所深铭．玉前奉尔师金帛，皆吾俸余之物。为吾谢之，匪以云报，亦故人地下之情耳！尔母吾不及晤，尔其告之」言讫，挥泪而去。露觉而异之，闻者亦莫不嗟叹．然「合并」之语，莫得而明，意谓非死不能也，露殆不永矣，反更忧之。一日，露傍徨郊外，遥见彩舆一秉，后一人，从数十骑，来甚建．既近，则玉也。即下马相持痛哭，语别后事，不胜呜咽，云：「自君去之夕，即为仇家所攻，几投凶暴之烬．赖与府帅有旧．遣兵救护，老幼家口仅以获兔，避患他州。极知爽信始忧，无由陈达，比得尊人书谕，伸玉送舍妹于归。今已送至君家，君宜速归，加意调护。玉亦从此别矣，幽明道隔，相见伺期！」言罢，复痛哭．留之，不可，上马驰去．露踉跄至家，寂然无所见。神色黯悴，径投卧内，将以啼痕长渍衾枕矣。既入，乃见锦帐低垂，奁具盈室。亟呼母，搴帷视之，一丽女卧于绣榻，气息如缕，乃夕芳也。有顷，目开四顾，见露而泣，半晌能言，曰：「妾形体初复，宜令人环坐，以受生气。」于是邻女骈集，皆言国色。夕芳故善言词，虽卧息寡言，而偶尔酬答，悉出意表。诸女咸悦之，昼夜更番守坐，争以气嘘其口中。七日而起坐，半月而能行，一月而饮食起居，丁与人无异。乃言其父郑氏，名洛，云林人，家颇丰。男女仆婢数十人，悉死于疫。妾时年十六，其司言阳数未终，当再生为君妻。风雷启墓，舆马护行，迷罔之间，遂已至此。前者一月缱绻，犹能记忆了了。所谓仇家肴，盖疫鬼也。夕芳性质柔婉，伉俪甚笃，事堂上尤以孝称．常念其父母兄弟不置。每岁寒食，辄与露扫其墓，恸哭而归．后举一子，仕至州刺史．一－此前明天启时事．邓无影邓乙年三十，独处，每夜坐，一灯荧然，沉思郁结．因顾影叹息曰：「我与尔周旋日久，宁不能少怡我乎」其影忽从壁上下，应曰：「唯命。」乙甚惊，而影且笑曰：「既欲尔怡，而反我慢，何也」乙心定，乃问：「尔有何道而使我乐？」曰：「惟所欲。」乙曰：「吾以孤栖无偶，欲一少年良友长夜晤对，可乎」影应曰；「何难」即已成一少年．鸿骞玉立，倾吐风流，真良友也．乙又令作贵人。饿顷，少年忽成官长，衣冠俨然，踞床中坐，乃至声音笑貌，无不逼肖．乙戏拜之，拱受而已。乙又笑曰：「能为妙人乎」官长点头下床，眨眼间便作少女，容华绝代，长袖无言。乙即与同寝，无异妻妾．由是日晏灯明，变幻百出，罔不如念．久之．日中亦渐离形而为怪矣．他人不见，唯乙见之．如醉如狂，无复常态。人颇怪之，因诂而知之。视其影，果不与形肖也，形立而影或坐，形男而影或女也．以问乙，而乙言其所见则又不同．一乡之人以为妖焉．后数年，影忽辞去。问其所之，云在寓次之山，去此数万余里。乙泣而送之门外，与之诀。影凌风而起，顷刻不见。乙自是无影，人呼为「邓无影」云．－－徐懋庵言之．云阳鬼云阳之东有丛林，素传多鬼魅，往往白昼搏人．一健儿过其地，心甚怖．忽一少年奔而逐之，健儿骇呼曰：「鬼！鬼！……」因疾走，为梗绊而仆，几伤足．少年追既及，搀健儿起，谓之曰：「无畏。」语未毕，健儿奋拳击之，少年驻呼曰：「鬼……鬼……」乃亦攘臂击健儿。正斗间，一人岸帻昂然而来，问二人何斗，各应曰：「鬼！鬼！」岸帻者笑曰：「惑哉！是乌有鬼哉！」理论再三，二人始释手．各通姓名乡里，盖平昔相知而未相识者，遂相视面笑，且曰：「今三人同行，不复畏矣。」不数武，岸帻者在后大笑曰：「二公真雅量，如某之丑陋，犹不畏耶」二人回顾，见岸帻者身长丈余，面大如方相，黑白各半。二人齐呼曰：「鬼！鬼！……」骇绝仆地，鬼亦遭灭．非非子曰：甚矣，鬼之难识也！当二人疑惧之际，彼此互观，觉衣服、手足、耳目事事皆鬼，而实则非鬼．而为之居间而排难者乃真鬼，而反亲之而求助也．甚矣，鬼之难识也！使鬼不乘衅而出，或见于二人独行之时，则毒手饱拳，鬼当之矣。此鬼之所熟筹而万万不出于此者也．呜呼！鬼亦狡谲矣哉！石室虎里人陈献，无赖子也，多阴恶，而外复无状．人惮之，莫敢谁何。一夜，梦一人来曰：「大王召尔。」献问：「汝何人？」曰：「吾伥也。」献不觉随之行。至一山，林本深邃。入一石室，一虎头人踞石而坐。伥前曰：「献至。」使跪于前．虎头人曰：「汝知我山中无食乎」献叩头乞哀。虎头人曰：「汝性犷悍，行复腥秽，实无人味。虽当果吾腹，而惧污吾。」曰：「今召尔魂至，暂充庖厨，作蔬菜耳。若以为吾粮，非历千劫不可也。」献惶惧，不知所对。伥鬼已前褫其衣，执之璺室，牛刀缕切之，余其骨而已。痛楚万状，哀呼，终不顾。切既毕，盛以大盘。旁系二封豕。虎头人取食之，每食一蹄，或一脔，辄以盘中物少许下之。献虽痛极昏晕，知识终不昧。食尽，乃醒矣。次夜，又梦之如初。如是将三年，无间夕。心甚恶之，未尝告人。一夜，虎头人谓曰：「汝千劫已满，骨味当少佳，可以饭我矣。明日正午，可沐浴俟我。」献请曰；「某虽不善，当获罪；面大王若此，不太虐乎」虎头人曰：「是犹未足为甚也。尚有万劫、数千劫者，下而至于数劫、数十劫不等。皆天曹所命，视其恶而斟酌焉。」因指伥鬼曰：「此万劫者也。以汝所为，尚不指千劫．然汝妻娐贱娼且二十年，丑声四播，故汝得从末减耳。」因取书一册，令观之．皆列当食者姓名，颇有平日相识者，而献名亦在，劫亦符合。献遂执书辨曰：「天下如某者亦岂少哉东村余阿三者，罪与某略同，何不列名此书而考终牖下」虎头人曰：「天曹之刑，不可备知。然所云余阿三，吾固闻之：彼已为豕矣，宰割千生，岂减于尔」献又哀请，曰：．某今知罪矣，愿改行从善。大王独不能赦某乎』虎头人曰：「颇亦有所赦。奈汝孽太重，天曹有命：千劫已上者例不赦，万劫者例不减。吾哀汝一念之复，且佐吾盘餐者三年，岂得无情？当从例减汝。汝分于明日当食，今且宽一月．一月之后，汝当自经死；吾来啖汝尸，不致汝生受支解之苦：此所以减也．汝姑去。」献倏然已醒。自是神色沮丧，知死期将至．每为众人言之，闻者皆股憟。一日晨起，缢于庭椽。妻惊见，解救，－－已死矣，－－大呼邻人。众方集视，忽一黑虎冲门来，众皆辟易。虎竟攫献尸以去。非非子曰：李青莲先生自称诲上钓鼇客，谓以天下无义丈夫为饵．而辨之者曰：「是饵也，鱼且不食，而况于鼇哉」此《巷伯》之六章诗人之旨也．然悬之虹蜺之丝，挂之明月之钩，临东海而漂之三年之久，则腥秽略除，气味少变，以之享鼇，鼇其吐之乎斯虎也，其知之矣！青州贾贾人有丙丁相善者，皆青州人也。约至长沙合资贸易，订以某日启行，会于某所．既而丙至，而丁不来．候之十日，丙谓丁爽约，心非之，遂独往。三年而丁至，时丙已饶于财，将卜归．乃迎谓丁曰：「来何暮也我且归矣。」丁深谢后期之罪，而不言后期之故，且曰：「君归我亦归耳。」丙问故，丁曰：「恐君道远孤行，或有不利，愿伴君以赎前愆也。」丙谢曰：「君勿尔。君千里远赴，必有所为。今不终朝而归，乃以我故也，我则累君。」丁固请同行，丙乃许，虽感之，亦复疑之，谓有故而稽迟者情也，无故而旋反者非情也，虽友生之谊笃，爽约之悔深，不宜至此，是必有异。而丁于道途之间、旅居之际，金兰之情、云霞之谊逾于往昔；又时道人生聚散之感、朋友离别之恨，使人凄然，如睹寒冰而听哀笛，对落月而闻断琴也．既至青州，丁距丙居近百里，邀丙三日后过其家，当相待．因执手歧途，恸哭言别．丙亦为之潸然．不知涕之何从也．三日往访，丁妻出见，抆泪而言曰：「先夫捐馆已近四年。其没也，在公南行之前夕，故不及讣。弥留之际，犹谆谆以失约于公为辞．昨梦至家，言公明日当来，宜鸡黍俟之。家以公方远行，未信，今果然矣。」丙闻大哭，命其子引至墓所，持尊酒而告之曰：「故人故人，已至此乎向犹谓君寒盟，不意已隔泉壤。而君不远千里，省我而同行，故人于某生死厚矣！形泯情亲，千古所仅。今酹酒故人之宅，能使猿鹤旧侣，更望颜色乎」言罢大恸，子亦踊哭。行道见之，无不陨涕．忽阴风刺骨，山叶惊飞，见丁于尘雾之中挥泪拱手，须臾而灭。非非子曰：昔延陵季子挂剑徐君之墓，曰：「吾心已许之，岂以死而背吾心哉」君子曰：「延陵季子之于信也，其至矣乎，」然人之信于鬼，非鬼之信于人也．丁之于丙也．其信乎死矣，而三年至焉，不可谓不信也．斯鬼也，其诸古张元伯之流欤抑亦鬼之季札欤张将军圣人受命，河海安澜．百余年来，啸聚之徒洗心革面，无复梗化。尝闻故老言：昔有明之季，有张将军者，逸其名．尝出海捕盔，驾大舟一，从健卒数人．自恃武勇，欲探虎穴．有少年书生，形仪稚饬，言有事他国，厚赂舟人，求附舟．将军故有令：附舟者以谍论，杀无赦。舟人利其金，私纳之．行数日，将军闻香烟扑鼻，命索舟中，曰：「必有盗。」得书生，将置之刑。书生自陈非盗，欲之海外省父，无舟自达，故敢昧死来，惟将军仁恕．将军视其状貌不类盗，且怜其孝，赦而与之言。书生能作学问语、才语、仙佛语、农桑经济语，俳优谐谑语，出风入雅，吐史谈经，随事酬应，动中窾会．将军素长于文学，竟莫能屈，往往反为所难，大加叹服，自谓得书生晚也。一日，及捕盗之事，书生曰：「盗可服，不可捕也。盗能见将军，将军不能见盗。」将军不平，乃大言曰：「尔书生敲枯砚，翻蠹简，乌知将军之能乎专制一方，扬威千里，长鞭所指，遐陬恐慑，区区海盗，何足膏其斧刃哉」书生曰：「将军亦知海盗之能乎」将军曰：「海盗之能，解衔刀弢火，夜趁丛泊，猝闻捕诛，潜窜薮泽耳！」书生曰：「以某所闻，固不仅此。」将军问：「汝何以知之」书生笑曰：「以盗言盗，安得不知姑请试之．」将军愕然．时繁星丽空，海波碎月，万里无片帆只舶．书生取筚荜篥，自船头吹之，不数声，小舟千百悉自波中涌出，明炬雪刀，须臾环集．将军失色．书生笑曰：「盗不可捕也。虽然，为国供职，自应尔尔。吾辈岂得犯将军聊与将军戏耳，将军无恐。」复吹荜篥数声，大呼曰：「将军珍重，某去矣！」书生及小舟皆不见．将军亟命回舟，丧魄者累日，自是不复捕盗．方比部京师正阳门内关帝庙，最灵显。干隆丙午，方比部体入都应北闱乡试，诣庙拈神筊，卜文战利钝。筊语云：「常羡人间万户侯，只知骑马胜骑牛。今朝马上看山色，争似骑牛得自由。」盖汤临川《牡丹亭》传奇中诗也。佥谓神语太廓，与科名事无涉．已而揭晓，方获售，列名第十八，十九名乃牛姓人也。始悟骑牛之说。－－友人彭坦斋云．樊黑黑有屠者娶一妇，貌奇丑，蓬发历齿，睇鼻深目，面颟顸而黑色，肩高于项，左后耸而右前垂，腹睬大如瓜，腰以下肉肬坟起者三四寸，足复蹙行，步蹒跚。颇好涂饰。见者莫不辟易，而屠者爱之不啻毛嫱，郑袖也．有戏问之者，曰：「何子钟情之深也」屠者曰：「吾每夜于俙帷中，微灯闪烁之际，则殊见为丽人，蛾眉巧笑，鬓颊多姿，令人猿马大动．既与合体，并觉纤腰一握，肌理细腻，两股之间有香气袭袭扑人，不禁神骨之俱解也．怪以问妇，妇亦不自知．间或持烛就照之，即亦无异其本形，而去烛则复如是。以是爱之而忘其丑。」闻者不信，传为笑噱，群谓天下固有如是之溺于淫者，面复饰此说以诳人也．屠者无以明其言，大恚愤，乃日引乡里诸恶少入其室，令历试之．果如所谓．于是欲淫其妻者故言不信，屠者便令与宿焉．所交几遍一邑，不啻名娼矣。一日方寝，有人自床头谓之曰：「尔家合为娼，惧无以致客，故吾为尔妇易形．吾乃樊黑黑也，今去矣。」言讫，寂无所见．而视其帷中之妇，丑态毕露矣。屠者憎其形，一夜三四起，不能寐。久之，遂别榻焉。向时往来其家者，至是皆绝迹。非非子曰：美恶之无定也久矣，矧屠贾恶少之目哉苟眉下不嵌慧珠，其不看丹成碧也几希矣，何必易形不然，登徒子之好色又何以称焉谭襄敏夫人宜黄谭襄敏公纶夫人某氏．初配于李氏。于归之日遗矢轿中，臭不可迩．李氏丑之，即反诸其母家，与绝婚焉。由是乡里闻之。无肯委禽者．时襄敏贫而未娶，夫人之父使人喻意，愿不索其聘，以女归之．遂纳为妇．夫人既淑且慧，不类愚妪．叩其遗矢之故，终不肯言。后襄敏登嘉靖甲辰进士，历官太子少保、兵部尚书．夫人以事召至宫中，出而笑谓襄敏口：「数十年之梦，今日始醒矣向嫁李氏日，中途假寐，梦二女使如内家妆束，导吾至一处，宫阙巍焕。历门闼数重，忽觉腹涨，欲如厕。女使引至一室，因据红桶而遗，觉而秽物污襟矣．心甚耻恨，然知所梦之必非无故，姑隐忍待之．向所以不告人者，惧人有谓我饰词而包其羞也．今至宫中，悉符所见，既而登圂，亦俨然故处。使吾无当日之梦，不能有今日之事．然无今日之事，又安得有当日之梦哉月下老弄人，何狡狯也！」襄敏噱然。蕊宫仙史干隆癸卯春，金溪杨孝廉英甫为扶鸾之戏．有女仙降坛，署曰「蕊宫仙史」，自叙为宋祥符间人，赍恨早逝，游于阆风之苑，获遘上元夫人，命居蕊珠宫，掌玉女名箓，云云．为诗词，抄笔立就，凄艳绝伦。叩其生时事迹，终不肯言．固请再三辄书曰：「噫！」篆烟灯穗中，隐隐有弹泪声．继有黄索水者至，亦女仙也，于仙史为中表姐妹，并有文藻，遂杂书仙史闺中轶事敷十条，皆隽异可喜．予从兄木虚手录成帙，惜不尽记忆，今纪其略云：仙史姓薛氏，名琼枝．湘潭人．年十七，才艳绝世。随父某守杭州，遂家焉。所居曰「问花楼」，俯临西湖，云树烟波，凭槛可接。性爱兰，手植千百本。衣袖裙衩，皆喜绣之．或画为册卷，花叶左右题句殆遍。尝谓人曰：「此花逸韵幽香，自是我辈后身，当倍加珍护，毋令与众芳伍也。」阁中置书数百函，竟日靓妆，焚香展对。风日清美，辄命画舫造万花丛中，叶赏忘倦。既恐有踪迹者，遂于清夜易装，紫衣乌帽，乘白雪驹，侍女数十人，皆绿衫短剑，累骑从行。于时芙蓉秋放，笙管暮停，镜水澄鲜，佳月流素。徙倚湖亭，自制新曲，联袂歌之，声振林樾，鸥鹭惊翔。兴酣，更拨佩剑起舞，陆离顿挫，与歌声相应．于是剑光月光，花光水光，交相映发，湖中－草－木，皆有歌舞之态。万舟如蚁，集观亭外，寂然无哗。翌日，争传以为真仙下临，皆莫知其为太守女也。久之，从湖上得画卷一，旁有题句云：「梦里胡山是也非，向人杨柳自依依。六桥日暮花成雪，肠断碧油何处归」惘然神伤，遂不复出。每当疏雨垂帘，落英飘砌，对镜自语，泣下沾襟。疾且笃，强起索笔，自写簪花小影，旋即毁去。更为仙装，倒执玉如意一柄，侍儿旁立，捧胆瓶插未开牡丹一枝。凝视良久，一恸而绝．著有《问花小稿》四卷，今无传本。降坛诗甚多，众尤爱其绝句。《怀湘君》云：「数行征雁起平沙，暮雨江寒杜若花。欲拨空舲迎帝子，湿云封处竹枝斜。」《答黄素水》云：「归真犹许住蓬莱，回首前尘亦可哀。莫问问花楼外树，六朝金粉已成灰。」又有「片云同我坠，明月向谁多春日媚杨柳，野风香菜花」之句。仙乎仙乎！－－此篇得于吴君兰雪，余绝爱之，并录于此。