宪问第十四
1. 宪问耻。子曰:「邦有道谷,邦无道谷,耻也。」 2. 「克伐怨欲,不行焉,可以为仁矣。」子曰:「可以为难矣,仁则吾不知也。」
3. 子曰:「士而怀居,不足以为士矣!」
4. 子曰:「邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。」
5. 子曰:「有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。」
6. 南宫适问于孔子曰:「羿善射,奡荡舟,俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下。」夫子不答。南宫适出,子曰:「君子哉若人!尚德哉若人!」
7. 子曰:「君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。」
8. 子曰:「爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?」
9. 子曰:「为命:裨谌草创之,世叔讨论之,行人子羽修饰之,东里子产润色之。」
10. 或问「子产」,子曰:「惠人也。」问「子西」,曰:「彼哉彼哉!」问「管仲」,曰:「人也,夺伯氏骈邑三百,饭疏食,没齿无怨言。」
11. 子曰:「贫而无怨难,富而无骄易。」
12. 子曰:「孟公绰为赵魏老则优,不可以为滕薛大夫。」
13. 子路问「成人」。子曰:「若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣!」曰:「今之成人者,何必然?见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣!」
14. 子问「公叔文子」于公明贾,曰:「信乎?夫子不言不笑不取乎?」公明贾对曰:「以告者过也!夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其取。」子曰:「其然!岂其然乎?」
15. 子曰:「臧武仲以防,求为后于鲁,虽曰不要君,吾不信也。」
16. 子曰:「晋文公谲而不正,齐桓公正而不谲。」
17. 子路曰:「桓公杀公子纠,召忽死之,管仲不死。」曰:「未仁乎!」子曰:「桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。如其仁!如其仁!」
18. 子贡曰:「管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。」子曰:「管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣!岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎,而莫之知也!」
19. 公叔文子之臣大夫僎,与文子同升诸公。子闻之曰:「可以为文矣!」
20. 子言卫灵公之无道也,康子曰:「夫如是,奚而不丧?」孔子曰:「仲叔圉治宾客,祝鮀治宗庙,王孙贾治军旅,夫如是,奚其丧?」
21. 子曰:「其言之不怍,则为之也难!」
22. 陈成子弑简公。孔子沐浴而朝,告于哀公曰:「陈恒弑其君,请讨之。」公曰:「告夫三子。」孔子曰:「以吾从大夫之后,不敢不告也!」君曰:「告夫三子者!之三子告,不可。」孔子曰:「以吾从大夫子后,不敢不告也!」
23. 子路问「事君」。子曰:「勿欺也,而犯之。」
24. 子曰:「君子上达,小人下达。」
25. 子曰:「古之学者为己,今之学者为人。」
26. 蘧伯玉使人于孔子,孔子与之坐而问焉。曰:「夫子何为?」对曰:「夫子欲寡其过而未能也。」使者出。子曰:「使乎!使乎!」
27. 子曰:「不在其位,不谋其政。」
28. 曾子曰:「君子思不出其位。」
29. 子曰:「君子耻其言而过其行。」
30. 子曰:「君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。」子贡曰:「夫子自道也!」
31. 子贡方人。子曰:「赐也,贤乎哉?夫我则不暇!」
32. 子曰:「不患人之不己知,患其不能也。」
33. 子曰:「不逆诈,不亿不信。抑亦先觉者,是贤乎?」
34. 微生亩谓孔子曰:「丘何为是栖栖者与?无乃为佞乎?」孔子曰:「非敢为佞也,疾固也。」
35. 子曰:「骥不称其力,称其德也。」
36. 或曰:「以德报怨,何如?」子曰:「何以报德?以直报怨,以德报德。」
37. 子曰:「莫我知也夫!」子贡曰:「何为其莫知子也?」子曰:「不怨天,不尤人,下学而上达。知我者,其天乎!」
38. 公伯寮愬子路于季孙,子服景伯以告曰:「夫子固有惑志于公伯寮,吾力犹能肆诸市朝。」子曰:「道之将行也与?命也!道之将废也与?命也!公伯寮其如命何!」
39. 子曰:「贤者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。」 40. 子曰:「作者七人矣!」
41. 子路宿于石门。晨门曰:「奚自?」子路曰:「自孔氏。」曰:「是知其不可而为之者与?」
42. 子击磬于卫。有荷蒉而过孔氏之门者,曰:「有心哉,击磬乎!」既而曰:「鄙哉,硁硁乎!莫己知也,斯已而已矣!『深则厉,浅则揭。』」子曰:「果哉!末之难矣!」
43. 子张曰:「书云:『高宗谅阴,三年不言』何谓也?」子曰:「何必高宗?古之人皆然。君薨,百官总已以听于冢宰三年。」
44. 子曰:「上好礼,则民易使也。」
45. 子路问「君子」。子曰:「修己以敬。」曰:「如斯而已乎?」曰:「修己以安人。」曰:「如斯而已乎?」曰:「修己以安百姓。修己以安百姓,尧舜其犹病诸。」
46. 原壤夷俟。子曰:「幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死是为贼。」以杖叩其胫。
47. 阙党,童子将命。或问之曰:「益者与?」子曰:「吾见其居于位也,见其与先生并行也;非求益者也,欲速成者也。」
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