子张第十九

1. 子张曰：「士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。」

2. 子张曰：「执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？」

3. 子夏之门人，问「交」于子张。子张曰：「子夏云何？」对曰：「子夏曰：『可者与之，其不可者拒之。』」子张曰：「异乎吾所闻：『君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。』我之大贤与，于人何所不容。我之不贤与，人将拒我，如之何拒人也！」

4. 子夏曰：「虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。」

5. 子夏曰：「日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣！」

6. 子夏曰：「博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。」

7. 子夏曰：「百工居肆，以成其事，君子学以致其道。」

8. 子夏曰：「小人之过也必文。」

9. 子夏曰：「君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。」

10. 子夏曰：「君子信而后劳其民，未信则以为厉己也。信而后谏，未信则以为谤己也。」

11. 子夏曰：「大德不逾闲，小德出入可也。」

12. 子游曰：「子夏之门人小子，当洒扫，应对，进退，则可矣。抑末也；本之则无，如之何？」子夏闻之曰：「噫！言游过矣！君子之道，孰先传焉？孰后倦焉？譬诸草木，区以别矣。君子之道，焉可诬也？有始有卒者，其惟圣人乎！」

13. 子夏曰：「仕而优则学，学而优则仕。」

14. 子游曰：「丧致乎哀而止。」

15. 子游曰：「吾友张也，为难能也，然而未仁。」

16. 曾子曰：「堂堂乎张也，难与并为仁矣。」

17. 曾子曰：「吾闻诸夫子：『人未有自致者也，必也亲丧乎！』」

18. 曾子曰：「吾闻诸夫子：『孟庄子之孝也，其他可能也，其不改父之臣与父之政，是难能也。』」

19. 孟氏使阳肤为士师，问于曾子。曾子曰：「上失其道，民散久矣！如得其情，则哀矜而勿喜。」

20. 子贡曰：「纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。」

21. 子贡曰：「君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。」

22. 卫公孙朝问于子贡曰：「仲尼焉学？」子贡曰：「文武之道，未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有！」

23. 叔孙武叔语大夫于朝曰：「子贡贤于仲尼。」子服景伯以告子贡。子贡曰：「譬之宫墙。赐之墙也及肩，窥见屋家之好；夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣！夫子之云，不亦宜乎！」

24. 叔孙武叔毁仲尼。子贡曰：「无以为也！仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也。仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知自量也！」

25. 陈子禽谓子贡曰：「子为恭也，仲尼岂贤于子乎？」子贡曰：「君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也！夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。其生也荣，其死也哀，如之何其可及也？」