2 三辩:

子墨子曰：“昔者尧舜有茅茨者，且以为礼，且以为乐。汤放桀于大水，环天下自立以为王，事成功立，无大后患，因先王之乐，又1自作乐，命曰《护》，又修2《九招》。武王胜殷杀纣，环天下自立以为王，事成功立，无大后患，因先王之乐，又自作乐，命曰《象》。周成王因先王3之乐，又自作乐，4命曰《驺虞》。周成王之治天下也，不若武王。武王之治天下也，不若成汤。成汤之治天下也，不若尧舜。故其乐逾繁者，其治逾寡。自此观之，乐非所以治天下也。”1. 因先王之乐，又 : 旧脱。 孙诒让《墨子闲诂》2. 《护》，又修 : 旧脱。 孙诒让《墨子闲诂》3. 王 : 原错为“生”。自孙诒让《墨子闲诂》改。4. 又自作乐， : 旧脱。 孙诒让《墨子闲诂》