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悦读文网 大戴礼记 夏小正第四十七

夏小正第四十七

大戴礼记 戴德 编 3178字 第 7 / 40 回 2026-10-21

夏小正第四十七

正月启蛰。言始发蛰也。

雁北乡。先言雁而后言乡者,何也?见雁而后数其乡也。乡者,何也?乡其居也。雁以北方为居。何以谓之为居?生且长焉尔。

九月遰鸿雁。先言遰而后言鸿雁,何也?见遰而后数之,则鸿雁也。何不谓南乡也?曰:非其居也,故不谓南乡。记鸿雁之遰也,如不记其乡,何也?曰:鸿不必当小正之遰者也。

雉震呴。震也者,鸣也。呴也者,鼓其翼也。正月必雷,雷不必闻,惟雉为必闻之。何以谓之?雷则雉震呴,相识以雷。

鱼陟负冰。陟,升也。负冰云者,言解蛰也。

农纬厥耒。纬,束也。束其耒云尔者,用是见君之亦有耒也。

初岁祭耒,始用畅也。其用初云尔。畅也者,终岁之用祭也,言是月之始用之也。?者,始也。或曰:祭韭也。

囿有韭。囿也,园之燕者也。

时有俊风。俊者,大也。大风,南风也。何大于南风也?曰:合冰必于南风,解冰必于南风,生必于南风,收必于南风,故大之也。

寒曰涤冻涂。涤也者,变也,变而暖也。冻涂者,冻下而泽上多也。

田鼠出。田鼠者,嗛鼠也,记时也。

农率均田。率者,循也。均田者,始除田也。言农夫急除田也。

獭祭鱼,其必与之献,何也?曰:非其类也。祭也者,得多也。善其祭而后食之。十月:豺祭兽,谓之祭,獭祭鱼,谓之献,何也?豺祭其类,獭祭非其类,故谓之献,大之也。

鹰则为鸠。鹰也者,其杀之时也。鸠也者,非其杀之时也。善变而之仁也,故其言之也,曰则,尽其辞也。鸠为鹰,变而之,不仁也,故不尽其辞也。

农及雪泽。言雪泽之无高下也。

初服于公田。古有公田焉者,古言先服公田,而后服其田也。采芸。为庙采也。

鞠则见。鞠者,何也?星名也。鞠则见者,岁再见尔。

?昏参中。盖记时也。云。

斗柄县在下。言斗柄者,所以著参之中也。

柳梯。梯也者,发孚也。

梅、杏、杝桃、则华。杝桃,山桃也。

缇。缟也者,莎随也。缇也者,其实也。先言缇而后言缟者,何也?缇先见者也。何以谓之?小正以著名也。

鸡桴粥。粥也者,相粥之时也。或曰:桴,妪伏也。粥,养也。

二月:往耰黍,禅。禅,单也。

初俊羔,助厥母粥。俊也者,大也。粥也者,养也。言大羔能食草木,而不食其母也。羊羔非其子而后养之,善养而记之也。或曰:忧有煮祭。祭也者,用羔。是时也,不足喜乐,喜羔之为生也而记之,与羊牛腹时也。

绥多女士。绥,安也。冠子取妇之时也。

丁亥,万用入学。丁亥者,吉日也。万也者,干戚舞也。入学也者,大学也,谓今时大舍采也。

祭鲔。祭不必记,记鲔何也?鲔之至有时,美物也。鲔者,鱼之先至者也,而其至有时,谨记其时。

荣黄。菜色。菜繁田胡。繁田胡者,繁母也。繁,万,勃也,皆豆实也,故记之。

昆小虫,抵、蚳。昆者,众也。田魂。螺也。者,动也,小虫动也。其先言动而后言虫者,何也?万物是动而后著。括,犹推也。蚳,螘?也,为祭醢也。取之则必推之,推之必不取,取必推而不言取。

来降。燕乃睇。燕,乙也。降者,下也。言来者,何也?莫能见其始出也,故曰来降。言乃睇,何也?睇者,眄也。眄者,视可为室者也。百鸟皆曰巢,突穴取与之室,何也?掺泥而就家,人人内也。剥鳝以为鼓也。

有鸣仓庚。仓庚者,商庚也。商庚者,长股也。

荣芸时有见梯始收。有见梯而后始收,是小正序也。小正之序时也,皆若是也。梯者,所为豆实。

三月参则伏。伏者,非忘之辞也。星无时而不见,我有不见之时,故曰伏云。

摄桑。桑摄而记之,急桑也。

委杨。杨则花,而后记之。

䍷羊。羊有相还之时,其类䍷䍷然,记变尔。或曰:䍷,羝也。

?则鸣。?,天蝼也。

颁冰。颁冰者,分冰以授大夫也。

采识。识,草也。

妾子始蚕。先妾而后子,何也?曰:事有渐也。言自卑事者始。

执养宫事。执,操也。养,长也。

祈麦实。麦实者,五榖之先见者,故急祈而记之也。

越有小旱。越,于也,记是时恒有小旱。

田鼠化为驽。驽,鹌也,变而之善,故尽其辞也。驽为鼠,变而之不善,故不尽其辞也。

拂桐芭。拂也者,拂也,桐芭之时也。或曰:言桐芭始生,貌拂拂然也。

鸣鸠。言始相命也。先鸣而后鸠,何也?鸠者鸣,而后知其鸠也。

四月:昴则见,?昏南门正。南门者,星也。岁再见,壹正,盖大正所取法也。

鸣扎。扎者,宁县也,鸣而后知之,故先鸣而后扎。

囿有见杏。囿者,山之燕者也。

鸣蜮。蜮也者,或曰,屈造之属也。

王萯莠。取荼。荼也者,以为君荐蒋也。莠,幽,越有大旱。记时尔。

执陟攻驹。执也者,始执驹也。执驹也者,离之去母也,执而升之君也。攻驹也者,教之服车,数舍之也。

五月:参则见。参也者,牧星也,故尽其辞也。

浮游有殷。殷,众也,浮游,殷之时也。浮游者,渠略也,朝生而暮死。称有,何也?有见也。

鴂则鸣。鴂者,百鹩也。鸣者,相命也。其不辜之时也,是善之,故尽其辞也。

时有养白。养,长也。一则在本,一则在末,故其记曰时养,曰之也。

乃?。乃者,急?之辞也。?也者,始食?也。

良蜩鸣。良蜩也者,五采具。

匽之兴,五日翕,望乃伏。其不言生而称兴,何也?不知其生之时,故曰兴。以其兴也,故言之兴。五日,翕也。望也者,月之望也。而伏云者,不知其死也,故谓之伏。五日也者,十五日也。翕也者,合也。伏也者,入而不见也。

启灌蓝蓼。启者,别也,陶而疏之也。灌者,聚生者也。记时也。

鸠为鹰,唐蜩鸣。唐蜩鸣者,匽也。

初昏,大火中。大火者,心也。心中,种黍、菽、糜时也。

煮梅。为豆实也。蓄兰。为沐浴也。

菽糜以在经中,又言之时,何也?是食矩关而记之。

颁马。分夫妇之驹也。

将间诸则,或取离驹纳之则法也。

六月:初昏,斗柄正在上。五月大火中,六月斗柄正在上,用此见斗柄之不在当心也,盖当依。依,尾也。

煮桃。桃也者,杝桃也。杝桃也者,山桃也。煮以为豆实也。

鹰始挚。始挚而言之,何也?讳煞之辞也,故挚云。

七月:莠雚苇。未莠,则不为雚苇,莠然后为雚苇,故先言莠。

捚子肇肆。肇,始也。肆,遂也。言其始遂也。其或曰:肆,杀也。

湟潦生苹。湟,下处也。有湟,然后有潦,有潦,而后有苹草也。

爽死。爽也者,犹疏也。

苹莠。苹也者,有马帚也。

汉案户。汉也。案户也者,直户也,言正南北也。

寒蝉鸣。蝉也者,蝭?也。初昏,织女正东乡。时有霖雨。

灌荼。灌,聚也。荼,雚苇之莠,为蒋楮之也。雚未秀为菼,苇未秀为芦。斗柄县在下,则旦。

八月:剥?。畜?之时也。

玄校。玄也者,黑也。校也者,若绿色然。妇人未嫁者衣之。

剥枣。剥也者,取也。粟零。零也者,降也。零而后取之,故不言剥也。

丹鸟羞白鸟。丹鸟者,谓丹良也。白鸟者,谓蚊蚋也。其谓之鸟也,重其养者也。有翼者为鸟。羞也者,进也,不尽食也。

辰则伏。辰也,谓星也。伏也者,入而不见也。

鹿人从者,从,群也。鹿之养也离,群而善而之,离而生,非所知时也,故记从不记离。君子之居幽也,不言。或曰:人。人从也者,大者于外,小者于内,率之也。

驽为鼠。参中则旦。九月内火。内火也者,大火。大火也者,心也。

遰鸿雁。遰,往也。

主夫出火。主夫也者,主以时纵火也。

陟玄鸟蛰。陟,升也。玄鸟者,燕也。先言陟而后言蛰,何也?陟而后蛰也。

熊、罢、貊、貉、鼬、鼪,则大若蛰而。

荣鞠。鞠,草也。鞠荣而树麦,时之急也。

王始裘者,何也?衣裘之时也。辰系于曰。雀入于海为蛤,盖有矣,非常入也。

十月豺祭兽。善其祭而后食之也。

?昏,南门见。南门者,星名也。及此再见矣。

黑乌浴者,何也?乌浴也者,飞乍高乍下也。

时有养者,长也,若曰之长也。

玄雉入于淮为蜄。蜄者,蒲芦也。

织女正北乡则具。织女,星名也。

十有一月,王狩。狩者,言王之时田。冬猎为狩。

陈肋革。陈筋革者,省兵甲也。

啬人不从。不从者,弗行。于时月也。

万物不通。

陨麋角。陨,坠也。曰:冬至,阳气至,始动,诸向生皆蒙蒙符矣。故麋角陨,记时焉尔。

十有二月鸣弋。弋也者,禽也。先言鸣而后言弋者,何也?鸣而后知其弋也。

玄驹贲。玄驹也者,螘也。贲者,何也?走于地中也。

纳?䔉。?䔉也者,本如?者也。纳者,何也?纳之君也。

虞人入梁。虞人,官也。梁者,主设网罟者也。

陨麋角。盖阳气旦暏也,故记之也。

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