呼 猿 洞

呼猿洞在武林山。晋慧理禅师，常畜黑白
二猿，每于灵隐寺月明长啸，二猿隔
岫应之，其声清皦。后六朝宋时，有僧智一仿
旧迹而畜数猿于山，临涧长啸，则群
猿毕集，谓之猿父。好事者施食以斋之，因建
饭猿堂。今黑白二猿尚在。有高僧住
持，则或见黑猿，或见白猿。具德和尚到山间，
则黑白皆见。余于方丈作一对送之：
「生公说法，雨堕天花，莫论飞去飞来，顽皮
石也会点头。慧理参禅，月明长啸，
不问是黑是白，野心猿都能答应。」具和尚在
灵隐，声名大著。后以径山佛地谓历
代祖师多出于此，徙往径山。事多格迕，为时
无几，遂致涅槃。方知盛名难居，虽
在缁流，亦不可多取。
陈洪绶《呼猿洞》诗：
慧理是同乡，白猿供使令。以此后来人，
十呼十不应。
明月在空山，长啸是何意。呼山山自来，
麾猿猿不去。
痛恨遇真伽，斧斤残怪石。山亦悔飞来，
与猿相对泣。
洞黑复幽深，恨无巨灵力。余欲锤碎之，
白猿当自出。
张岱《呼猿洞》对：
洞里白猿呼不出，崖前残石悔飞来。