古人四声俱备,如「六」「国」二字,皆入声也
古人四声俱备,如「六」「国」二字,皆入声也。今梨园演苏秦戏,必读六为溜,读国为鬼,从无读入声者。然考之《诗经》,如良马六之,无衣六兮之类,皆不与去声 而 祝告袄;国字皆不与上声 ,而 入陌质韵;则是古人似亦有入声,未必尽读六为溜,读国为鬼也。弟木山曰:梨园演苏秦,原不尽读六国为溜鬼。大抵以曲调为别,若曲是南调,则仍读入声也。
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古人四声俱备,如「六」「国」二字,皆入声也。今梨园演苏秦戏,必读六为溜,读国为鬼,从无读入声者。然考之《诗经》,如良马六之,无衣六兮之类,皆不与去声 而 祝告袄;国字皆不与上声 ,而 入陌质韵;则是古人似亦有入声,未必尽读六为溜,读国为鬼也。弟木山曰:梨园演苏秦,原不尽读六国为溜鬼。大抵以曲调为别,若曲是南调,则仍读入声也。
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