跋
跋
宋崇文书目:“独断二卷,采前古及汉以来典章制度、品式称谓,考证辨释,凡数百事。以书间有颠错,嘉祐中余择中更为次序,释以己说,题曰新定独断。”今其书已不传,传者有百川学海、古今逸史、汉魏丛书诸本。是为明弘治癸亥刘逊所刊,卷末淳熙江都吕宗孟跋,与百川本同,盖同出一源,但彼此亦互有殊异,其他二刻,均出其下。
卢抱经有校正本,视诸本差胜,然自言转写多讹,仍有疑莫能通之处。古书难读,大抵皆然,无足怪也。四库着录者为通行本,提要谓刘昭舆服志建华冠注引是书“其状若妇人缕鹿”,今无此文。是本卷下第十一叶“天子十二旒”节,其文具存,特“缕鹿”作“缕簏”耳。又谓初学记“乘舆之车皆副辖者,施辖于外,乃复设辖”数语,与今本亦全异。
是本卷下第九叶“凡乘舆”节曰“重毂副牵”,又下二节曰“施牵其外,乃复设牵”,此三“牵”字,各本皆同,惟卢抱经指为“舝”字之讹。按,汉书天文志:“北一星曰舝”,舝,引晋灼曰:“舝,古辖字也。”左传昭公二十五年,“昭子赋车辖。”杜氏注:诗小雅“周人思得贤女,以配君子。”又云:辖,本又作舝。
是舝、辖二字通用,则初学记所引,明明即此数语,又何得谓为全异乎?是本亦有讹夺。今取上所举四本,互相雠对,摘录校记,附诸卷末,用资参正。惟抱经本仅以其原文为限,其据他书或以己意订补者,概未阑入。海盐张元济。
扫一扫 手机接着读
手机扫码打开《独断》本章,随时随地接着看。