物之初生，气日至而滋息。物生既盈，气日反而游散

近思录朱熹、吕祖谦 44字第 31 / 84 回 2026-10-06

物之初生，气日至而滋息。物生既盈，气日反而游散。至之谓神，以其伸也。反之谓鬼，以其归也。