太玄数第十一
太玄数第十一
昆仑天地而产蓍,参珍睟精三以㮦数,散幽于三重而立家,旁拟两仪则睹事,逢遭并合,?系其名而极命焉。精则经疑之事其质乎?令曰:“假太玄,假太玄,孚贞,爰质所疑于神于灵。”休则逢阳,星、时、数、辞从;咎则逢阴,星、时、数、辞违。凡筮有道,不精不筮,不疑不筮,不轨不筮,不以其占,不若不筮。神灵之,神灵之曜,曽越卓,
三十有六而䇲视焉。天以三分,终于六成,故十有八策。天不施,地不成,因而倍之,地则虚三以扮天十八也。别一以挂于左手之小指,中分其余,以三搜之,并余于艻。一艻之后而数其余,七为一,八为二,九为三,六筭而策道穷也。逢有下、中、上:下,思也;中,福也;上,祸也。思、福、祸各有下、中、上,以昼夜别其休咎焉。极一为二,极二为三,极三为推,推三为嬴赞,赞嬴入表,表嬴入家,家嬴入部,部嬴入州,州嬴入方,方嬴则玄。一从二从三从,是谓大休。一从二从三违,始、中休,终咎。一从二违三违,始休,中、终咎。一违二从,三从,始咎,中、终休。一违二违三从,始、中咎,终休。一违二违三违,是谓大咎。占有四:或星,或时,或数,或辞。旦则用经,夕则用纬,观始中,决从终。
三八为木,为东方,为春,日甲乙,辰寅卯,声角,色青,味酸,臭膻,形诎信,生火,胜土,时生,藏脾,侟志,性仁,情喜,事貌,用恭,㧑肃,徴旱。帝太昊,神勾芒,星从其位。类为鳞,为雷,为鼓,为恢声,为新,为躁,为户,为牖,为嗣,为承,为叶,为绪,为赦,为解,为多子,为出,为予,为竹,为草,为果,为实,为鱼,为疏器,为规,为田,为木工,为矛,为青怪,为鼽,为狂。
四九为金,为西方,为秋,日庚辛,辰申酉,声商,色白,味辛,臭腥,形革,生水,胜木,时杀,藏肝,侟魄,性?,情怒,事言,用从,㧑乂,徴雨,帝少昊,神蓐收,星从其位,类为毛、为医、为巫祝,为猛、为旧、为鸣,为门、为山,为限、为边、为城,为骨、为石、为环珮、为首饰、为重宝、为大哆、为扣器、为舂、为椎,为力、为县、为燧、为兵、为械,为齿、为角,为螫、为毒,为狗、为入、为取、为罕、为寇,为贼,为理,为矩,为金工,为钺,为白怪,为喑,为谮。
“二七为火,为南方,为夏,日丙丁,辰巳午,声徴,色赤,味苦,臭焦,形上,生土,胜金,时养,藏胏,侟魂,性礼,情乐,事视,用明,㧑哲,徴热,帝炎帝,神祝融,星从其位,类为羽,为灶,为丝、为网、为索,为珠,为文,为駮,为印,为绶,为书,为轻,为高,为台,为酒、为吐,为射,为戈,为甲,为丛,为司马,为礼,为绳,为火工,为刀,为赤怪,为盲,为舒。
“一六为水,为北方,为冬,日壬癸,辰子亥,声羽,色黑,味咸,臭朽,形下,生木,胜火,时藏,藏肾,侟精,性智,情悲,事听,用聪,㧑谋,徴寒,帝颛顼,神玄冥,星从其位,类为介,为鬼,为祠、为庙,为井,为穴,为窦、为镜、为玉、为履、为远行、为劳、为血、为膏、为贪、为含、为蛰、为火猎、为闭、为盗、为司空、为法、为准、为水工、为盾、为黑怪、为聋、为急。”
“五五为土,为中央,为四维,日戊己,辰辰戍丑未。“声宫,色黄,味甘,臭芳,形殖,生金,胜水,时该,藏心,侟神,性信,情恐惧,事思,用睿,㧑圣,徴风,帝黄帝,神后土,星从其位,类为其祼,为封、为瓶、为宫、为宅、为中霤、为内事,为织、为衣、为裘、为茧、为絮、为床、为荐、为驯、为怀、为腹器、为脂、为漆、为胶、为囊、为包、为舆、为毂、为稼、为啬、为食、为肉、为棺、为犊、为衢、为会、为都、为度、为量、为土工、为弓矢、为黄怪、为愚、为牟。”
“五行用事者王,王所生相,故王废,胜,王囚,王所胜死。”
“其在声也,宫为君,徴为事,商为相,角为民,羽为物。”“其以为律吕,黄钟生林钟,林钟生太蔟,太蔟生南吕,南吕生姑洗,姑洗生应钟,应钟生蕤宾,蕤宾生大吕,大吕生夷则,夷则生夹钟,夹钟生无射,无射生仲吕。”“子午之数九;丑、未,八;寅、申,七;卯、酉,六;辰、戌,五;己、亥,四。故律四十二,吕三十六,并律吕之数,或还或否,凡七十有八,黄钟之数立焉。”其以为度也,皆生黄钟。
甲己之数九;乙、庚,八;丙、辛,七;丁、壬,六;戊、癸,五。声生于日,律生于辰,声以情质,律以和声,声律相恊而八音生。
“九天”:一为中天,二为羡天,三为从天,四为更天,五为睟天,六为廓天,七为减天,八为沈天,九为成天。
“九地”:一、为沙泥,二为泽池,三为沚崖,四为下田,五为中田,六为上田,七为下山,八为中山,九为上山。“九人”:一为下人,二为平人,三为进人,四为下禄,五为中禄,六为上禄,七为失志,八为疾瘀,九为极。“九体”:一为手足,二为臂胫,三为股肱,四为要,五为腹,六为肩,七为㗇喖,八为面,九为颡。
“九属”:一、为玄孙,二为曽孙,三为仍孙,四为子,五为身,六为父,七为祖父,八为曽祖父,九为高祖父。
“九窍”:一六为前,为耳,二七为目,三八为?,四九为口,五、五为后。
“九序”:一为孟孟,二为孟仲,三为孟季,四为仲孟,五为仲仲,六为仲季,七为季孟,八为季仲,九为季季。
“九事”:一为规模,二为方沮,三为自如,四为外他,五为中和,六为盛多,七为消,八为耗,九为尽弊。
“九年”:一为一十,二为二十,三为三十,四为四十,五为五十,六为六十,七为七十,八为八十,九为九十。
推玄筭家:一置一,二置二,三置三。部:一勿增,二增三,三增六。州:一勿增,二增九,三增十八。方:一勿增,二增二十七,三增五十四。求表之赞:置玄姓,去太始策数,减而九之,增赞去玄数,半之,则得赞去冬至日数矣。偶,为所得日之夜,奇为所明日之昼也。求星,从牵牛始,除筭尽,则是其日也。
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