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悦读文网 杜骗新书 和尚认牝牛为母

和尚认牝牛为母

杜骗新书 张应俞 1323字 第 72 / 83 回 2026-10-06

夏六月间,一行脚僧过于路,见小竖牧一伙牛,内有黄牝牛,大而肥,牧竖伸左脚与之舐,牝牛舐之。又以右脚与舐,僧问曰:「此牛何为舐你脚?」牧竖曰:「此牛最驯熟,吾甚爱之。我脚多汗咸,故牛爱舐。」僧知牛爱舐咸味,密目间此牛,系索长者家所畜的。次日,僧取浓盐汁厚涂顶脸,及遍身手足等处。寻到索长者家,跪门涕泣曰:「愿赐慈悲心,超度我母子。」索老曰:「我不会说法念经,怎能超度人?」僧曰:「我先母在生,不肯修斋布福,今已死七年,知冥中必受罪谴。奈家贫不能功果追荐,因慕目莲救母,情愿削发从师,专求度母。前月得遇善知识,指我母在长者家,投生为黄牛母,敬来求超度。」索老曰:「我栏有四头牝牛,知何牛是?」僧曰:「愿同往看,畜物更有灵性,母子相见,必有恩爱情在,自与别的不同。」索老与僧同到栏前,放出群牛,僧见大牝牛到,即揭下袖蒂帽,涕泣跪向前曰:「此是吾母也。」牝牛嗅其咸味以舌遍舐其头脸,若怜借状。僧愈加流涕。又自剥去衣服,牛遍舐其身不忍去。索老看见果异,真似母之爱子,但不能言耳。问曰:「既是你前生之母,今须何以超度?」僧曰:「我若有银,当以半价买去养。奈贫僧衣体罄空,愿长者全舍。贫僧牵往山庵,日采草煮粥喂养。待其谴罪完满,天年数终,贫僧当收埋,念经卷超度,庶来世转身为人,不堕畜生道矣。」长者怜其词情恳切,曰:「吾舍与你去。」僧叩头拜谢,牵此牛往三日路外,付山庵寄养。至十月天气寒凉,叫屠子来宰,以一半分与,卖得价银一两五钱。一半僧自留,做成干粮,收藏衲袄中。各处径到步长者厅前,结双趺而坐。长者出曰:「何僧敢升厅而坐?」僧曰:「你颇认得我么?」长者曰:「不知你是何人,怎么认得?」憎曰:「亦自然觉得面熟么。」长者曰:「并无相会,何处面熟?」僧长叹曰:「你本来灵牲且尽丧,何怪不识故人色相?」长者曰:「何为是故人?」僧曰:「昔佛印点醒东坡,远公唤回乐天,非苏白二公之故人乎。你前生与我同修,因尘心未断,复来享此人福。我今特来度你,急宜丢手尘债,再去勤修,庶不废前生功行也。」长者曰:「你安能识得前生?」僧曰:「我功行高你一倍,你今且享半生福禄,我又加半生若修,何难知三生事因。」长者曰:「你今生若何苦修?」僧曰:「从前苦修且休题,现今已辟谷三年矣!」长者始惊曰:「你能辟谷,在我家辟一月何如?」僧笑曰:「三年于是何有一月?」长者曰:「亦服茶汤乎?」僧曰:「清茶滚水,日一瓯耳。」长者留之,扫一空室与坐。早进瓯茶,夜进瓯滚水,连坐七日,再请出答,对如常,长者惊服问曰:「我当如何修?」僧曰:「只弃家长往,自有修行善方。」长者曰:「妻寡子幼,产业付谁,此事不能。其次修何如?」僧曰:「惟有舍施修寺奉佛,来生亦受福报。现今庐山一庵,化人独力修造,倘捐五百金,一完修之,亦一大功德也。」长者依言,遣仆同僧送五百金往,交付与住持明白。留仆住数日,送归报主。后僧分住持银二百五十两而去。其以辟谷动富翁,则私食所带之干粮耳。宁有人而真辟谷者?按:此僧脱牛,犹其小者,转卖之可也。名为生前母,而宰食之,罪浮于天矣。至用为干粮,而诈称辟谷,其骗益大。虽半舍入庵,亦是好事,僧若得劝缘功。然周急赈贫,自当施于邻里,何必投入于庵,此愚人信福田利益之过也。亦未读传奕公高识传矣。