僧似伽蓝诈化疏

天元寺年久倾颓，住持僧完朗有意修之，恐工费浩大，非有大力者，发愿独任，未易举手。忽日游方僧若冰来寺投宿，身干魁梧，面方而黑，目圆耳长，宛似本寺伽蓝形像。完朗一见心喜，夜设斋款待，甚加勤敬。次日僧若冰曰：「宝刹非兴旺，何如此肯接待十方。」完朗曰：「兴我寺者，在尊宿一臂之力，敢大有所托。」若冰曰：「山家缘簿，怎能相助？」完朗曰：「此寺须五百金方可全修，虽化些少众缘，亦不济事。看尊相，极似我本寺伽蓝，托你择巨富家，若化其全修，待彼在允否间，约其来寺亲看，我自有方法纳之。」若冰会意，前去大江边，有柴商财本巨万。若冰备干粮在身，直到柴排厅中，朗诵一经，结跌而坐，高叫曰：「化缘。」柴商荆秀云，命手下以钱与之。僧全不视曰：「吾非化小可钱钞，贫僧与施主有夙缘，要化千金。」秀云作色曰：「化千金何用？」僧曰：「此去二百里，有天元寺，前创时施主有缘在，故今生大富。近年颓坏，须五百金修理。又须五百金为香火田，后可保长久。则施主功德远大矣。」秀云曰：「你为寺化疏，前生与此寺何缘？」僧曰：「寺本我居食之地，非有缘得久处乎？」秀云不睬之。僧在柴排坐三日不去。手下人以饭与食亦食，不与亦不食。又过四日，秀云曰：「吾舍三百相助，你更去化别人。」僧曰：「有缘者不能化，无缘者何劳空说。」秀云曰：「你把疏簿来，我题三百两。」僧曰：「疏簿在寺中，三百亦不够用，不须题，你图今生享福，只施五百两，若布来世津梁，非千金不可。」秀云曰：「吾不信今生来生，你且领三百两去，好心修造，不足者，岂无别善人相助？」僧曰：「吾那要银，你自送与住持僧。」秀云曰：「吾十日后送到寺来。」僧遂合掌念阿弥陀佛一声而去。归对完朗详说其事，又约十日后柴商且来，吾远避之。完朗大喜，早备茶果斋品以待。至第十日，秀云果带银同两仆来。完朗知是柴商，肃迎待茶毕问工曰：「施主高姓。」秀云曰：「姓荆。」完朗曰：「施主从那里来。」秀云曰：「前约宝刹中化疏僧，今敬从江上来。」完朗沉吟曰：「山寺未曾化疏。」秀云曰：「十七日前有憎在柴楼中，坐七日，我许他今日来。」完朗曰：「本寺僧此半月内并无人出外者。必方僧诈托也。」即命作斋相待。秀云心疑怪，若方僧诈托，何不前日即领银去。只存在心，遍寺闲游，到伽蓝祠去。举头看伽蓝，宛似前日僧形像，两仆亦指曰：「此伽蓝好似前日僧。」秀云看越惊异，心疑是伽蓝化为僧，以劝我修寺。即以筮祈曰：「前日僧若是你变的，求一圣筮。即打一圣。又曰：「三百金已带来，祈保今年大利。」再一圣筮，又得一阳。又曰：「三百不够，若要五百，求一圣。」又得一阴。又祝曰：「我心中已悟，若更要五百两香灯，求一圣筮。」果掷一圣。秀云拜谢讫，来就斋席，谓完朗曰：「须用银几何？」完朗曰：「久有意要修，前日叫匠人估计，要五百两方够。故不敢举。」秀云曰：「我前日许过三百两，今现送在此，明日更送二百两来添，若修完备，再舍五百两，买置香火田，永远奉佛。」完朗闻言大喜，合掌下拜。后依约舍完。若冰密分二百两而去。按：僧貌似咖蓝，故凑成此巧，亦可谓奇。然是人作成此套，何尝真有伽蓝化身乎！故富而能舍，本是善行，若谓真佛化缘，而施舍者辄有福报，此两个装骗僧，岂能福人乎！吾不信也。