110 经下:
物之所以然,与所以知之,与所以使人知之,不必同。说在病。属于:[知识论]
经说下:物:或伤之,然也;见之,智也。告之,使智也。属于:[知识论]
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物之所以然,与所以知之,与所以使人知之,不必同。说在病。属于:[知识论]
经说下:物:或伤之,然也;见之,智也。告之,使智也。属于:[知识论]
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