越王勾践五年

越王勾践五年五月 ， 与大夫种、范蠡入臣于吴 ， 群臣皆送至浙江之上． 临水祖道 ， 军阵固陵 ． 大夫文种前为祝 ， 其词曰 ：「皇天祐助 ， 前沉后扬 ． 祸为德根 ， 忧为福堂 ． 威人者灭 ， 服从者昌． 王虽牵致 ， 其后无殃 ． 君臣生离 ， 感动上皇 ． 众夫哀悲 ， 莫不感伤． 臣请荐脯 ， 行酒二觞 ． 」

越王仰天太息 ， 举杯垂涕 ， 默无所言 ． 种复前祝曰 ：「大王德寿 ， 无疆无极 ， 干坤受灵 ， 神祇辅翼 ． 我王厚之 ， 祉祐在侧 ． 德销百殃 ， 利受其福 ． 去彼吴庭 ， 来归越国 ． 觞酒既升 ， 请称万岁 ． 」

越王曰 ： 「孤承前王余德 ， 守国于边 ， 幸蒙诸大夫之谋 ， 遂保前王丘墓 ． 今遭辱耻为天下笑 ， 将孤之罪耶 ，诸大夫之责也 ？ 吾不知其咎 ， 愿二三子论其意 ． 」

大夫扶同曰 ： 「何言之鄙也 ？ 昔汤系于夏台 ， 伊尹不离其侧 ； 文王囚于石室 ， 太公不弃其国 ． 兴衰在天 ， 存亡系于人 ． 汤改仪而媚于桀 ， 文王服从而幸于纣 ； 夏殷恃力而虐二圣 ， 两君屈己以得天道 ． 故汤王不以穷自伤， 周文不以困为病 ． 」

越王曰 ： 「昔尧任舜、禹而天下治 ， 虽有洪水之害 ，不为人灾 ． 变异不及于民 ， 岂况于人君乎 ？ 」

大夫若成曰 ： 「不如君王之言 ． 天有历数 ， 德有薄厚． 黄帝不让 ， 尧传天子 ． 三王臣弑其君 ，五霸子弑其父． 德有广狭 ， 气有高下 ． 今之世犹人之市 ， 置货以设诈． 抱谋以待敌 ． 不幸陷厄 ，求伸而已 ． 大王不览于斯而怀喜怒 ？ 」

越王曰 ： 「任人者不辱身 ， 自用者危其国 ． 大夫皆前图未然之端 ， 倾敌破雠 ， 坐招泰山之福 ．今寡人守穷若斯 ， 而云汤文困厄后必霸 ， 何言之违礼仪 ？ 夫君子争寸阴而弃珠玉 ，今寡人冀得免于军旅之忧 ， 而复反系获敌人之手 ， 身为佣隶 ， 妻为仆妾 ， 往而不返 ， 客死敌国 ．若魂魄有愧于前君 ， 其无知 ， 体骨弃捐 ． 何大夫之言不合于寡人之意 ？ 」

于是大夫种、范蠡曰 ： 「闻古人曰 ： 『居不幽 ， 志不广 ； 形不愁 ， 思不远 ． 』圣王贤主皆遇困厄之难 ， 蒙不赦之耻 ． 身拘而名尊 ， 躯辱而声荣 ； 处卑而不以为恶 ，居危而不以为薄 ． 五帝德厚而穷厄之恨 ， 然尚有泛滥之忧 ． 三守暴困之辱 ， 不离三狱之囚 ，泣涕而受冤 ， 行哭而为隶 ， 演易作卦 ， 天道祐之 ． 时过于期 ， 否终则泰 ，诸侯并救 ， 王命见符 ，朱鬣、玄狐 ． 辅臣结发拆狱破械， 反国修德 ， 遂讨其雠 ． 擢假海内 ， 若覆手背 ， 天下宗之 ，功垂万世 ． 大王屈厄 ， 臣诚尽谋 ， 夫截骨之剑 ， 无削剟之利 ； 舀铁之矛 ， 无分发之便 ； 建策之士 ，无暴兴之说 ． 今臣遂天文 ， 案坠籍 ， 二气共萌 ， 存亡异处 ， 彼兴则我辱 ， 我霸则彼亡 ． 二国争道 ，未知所就 ． 君王之危 ， 天道之数 ， 何必自伤哉 ！ 夫吉者 ， 凶之门 ； 福者 ，祸之根 ． 今大王虽在危困之际 ， 孰知其非畅达之兆哉 ？」大夫计研曰 ： 「今君王国于会稽 ， 穷于入吴 ， 言悲辞苦 ， 群臣泣之 ． 虽则恨悷之心 ， 莫不感动 ．而君王何为谩辞哗说 ， 用而相欺 ？ 臣诚不取 ． 」

越王曰 ： 「寡人将去入吴 ， 以国累诸侯大夫 ， 愿各自述 ， 吾将属焉 ． 」

大夫皋如曰 ： 「臣闻大夫种忠而善虑 ， 民亲其知 ， 士乐为用 ． 今委国一人 ， 其道必守 ，何顺心佛命群臣 ？ 」

大夫曳庸曰 ： 「大夫文种者 ， 国之梁栋 ， 君之爪牙 ．夫骥不可与匹驰 ， 日月不可并照 ．君王委国于种 ， 则万纲千纪无不举者 ． 」

越王曰 ： 「夫国者 ， 前王之国 ． 孤力弱势劣 ， 不能遵守社稷 ， 奉承宗庙 ． 吾闻父死子代 ，君亡臣亲 ． 今事弃诸大夫 ， 客官于吴 ， 委国归民以付二三子 ． 吾之由也 ，亦子之忧也 ． 君臣同道 ，父子共气 ， 天性自然 ． 岂得以在者尽忠 ， 亡者为不信乎 ？ 何诸大夫论事 ， 一合一离 ，令孤怀心不定也 ？ 夫推国任贤 ， 度功绩成者 ， 君之命也； 奉教顺理 ， 不失分者 ， 臣之职也 ．吾顾诸大夫以其所能而云委质而已 ． 于乎 ， 悲哉 ！ 」

计研曰 ： 「君王所陈者 ， 固其理也 ． 昔汤入夏 ， 付国于文祀 ， 西伯之殷 ， 委国于二老 ．今怀夏将滞 ， 志在于还 ． 夫适市之妻 ， 教嗣粪除 ， 出亡之君 ， 敕臣守御 ． 子问以事 ， 臣谋以能 ．今君王欲士之所志 ， 各陈其情 ， 举其能者 ， 议其宜也 ． 」

越王曰 ： 「大夫之论是也 ． 吾将逝矣 ， 愿诸君之风 ．」

大夫种曰 ： 「夫内修封疆之役 ， 外修耕战之备 ， 荒无遗土 ， 百姓亲附 ： 臣之事也 ． 」

大夫范蠡曰 ： 「辅危主 ， 存亡国 ， 不耻屈厄之难 ， 安守被辱之地 ， 往而必反 ， 与君复雠者 ：「臣之事也 ． 」

大夫苦成曰 ： 「发君之令 ， 明君之德 ， 穷与俱厄 ， 进与俱霸 ， 统烦理乱 ， 使民知分 ： 臣之事也 ． 」

大夫曳庸曰 ： 「奉令受使 ， 结和诸侯 ， 通命达旨 ， 赂往遗来 ， 解忧释患 ， 使无所疑 ， 出不忘命 ，入不被尤 ：臣之事也 ． 」

大夫皓进曰 ： 「一心齐志 ， 上与等之 ， 下不违令 ， 动从君命 ； 修德履义 ， 守信温故 ； 临非决疑 ，君误臣谏 ，直心不挠 ； 举过列平 ， 不阿亲戚 ， 不私于外 ， 推身致君， 终始一分 ： 臣之事也 ． 」

大夫诸稽郢曰 ： 「望敌设阵 ， 飞矢扬兵 ， 履腹涉尸 ，血流滂滂 ， 贪进不退 ； 二师相当 ， 破敌攻众 ，威凌百邦： 臣之事也 ． 」

大夫皋如曰 ： 「修德行惠 ， 抚慰百姓 ； 身临忧劳 ， 动辄躬亲 ； 吊死存疾 ， 救活民命 ； 蓄陈储新 ，食不二味 ；国富民实 ， 为君养器 ： 臣之事也 ． 」

大夫计研曰 ： 「候天察地 ， 纪历阴阳 ， 观变参灾 ， 分别妖祥 ， 日月含色 ， 五精错行 ，福见知吉 ， 妖出知凶 ：臣之事也 ． 」

越王曰 ： 「孤虽入于北国 ， 为吴穷虏 ， 有诸大夫怀德抱术 ， 各守一分 ， 以保社稷 ，孤何忧焉 ？ 」遂别于浙江之上 ． 群臣垂泣 ， 莫不咸哀 ． 越王仰天叹曰 ： 「死者 ，人之所畏 ．若孤之闻死 ， 其于心胸中曾无怵惕 ？ 」遂登船径去 ， 终不返顾 ．

越王夫人乃据船哭 ， 顾乌鹊啄江渚之虾 ， 飞去复来 ，因哭而歌之 ， 曰 ： 「仰飞鸟兮乌鸢 ，凌玄虚号翩翩 ． 集洲渚兮优恣 ， 啄虾矫翮兮云间 ， 任厥兮往还 ． 妾无罪兮负地 ， 有何辜兮谴天 ？颿颿独兮西往 ， 孰知返兮何年 ？心惙惙兮若割 ， 泪泫泫兮双悬 ． 」

又哀今曰 ： 「彼飞鸟兮鸢乌 ， 已回翔兮翕苏 ． 心在专兮素虾 ， 何居食兮江湖 ？ 徊复翔兮游飏 ，去复返兮于乎！ 始事君兮去家 ， 终我命兮君都 ． 终来遇兮何幸 ， 离我国兮去吴 ． 妻衣褐兮为婢 ，夫去冕兮为奴 ． 岁遥遥兮难极 ， 冤悲痛兮心恻 ． 肠千结兮服膺 ， 于乎哀兮忘食 ． 愿我身兮如鸟 ，身翱翔兮矫翼 ． 去我国兮心摇 ， 情愤惋兮谁识 ？ 」

越王闻夫人怨歌 ， 心中内恸 ， 乃曰 ： 「孤何忧 ？ 吾之六翮备矣 ． 」

于是入吴 ， 见夫差稽首再拜称臣 ， 曰东海贱臣勾践 ，上愧皇天 ， 下负后土 ， 不裁功力 ，污辱王之军士 ， 抵罪边境 ． 大王赦其深辜 ， 裁加役臣 ， 使执箕帚 ． 诚蒙厚恩， 得保须臾之命 ，不胜仰感俯愧 ． 臣勾践叩头顿首 ． 」吴王夫差曰 ： 「寡人于子亦过矣 ． 子不念先君之雠乎 ？」越王曰 ： 「臣死则死矣 ， 惟大王原之 ． 」伍胥在旁 ，目若熛火 ， 声如雷霆 ， 乃进曰 ：「夫飞鸟在青云之上 ，尚欲缴微矢以射之 ， 岂况近卧于华池 ， 集于庭庑乎 ？ 今越王放于南山之中 ， 游于不可存之地 ， 幸来涉我壤土 ，入吾梐梱 ， 此乃厨宰之成事食也 ， 岂可失之乎 ？ 」吴王曰 ：「吾闻诛降杀服 ， 祸及三世 ． 吾非爱越而不杀也 ，畏皇天之咎教而赦之 ． 」太宰嚭谏曰 ：「子胥明于一时之计 ， 不通安国之道 ． 愿大王遂其所执 ， 无拘群小之口． 」夫差遂不诛越王 ，令驾车养马 ， 秘于宫室之中 ．

三月 ， 吴王召越王入见 ， 越王伏于前 ， 范蠡立于后 ．吴王谓范蠡曰 ： 「寡人闻贞妇不嫁破亡之家 ，仁贤不官绝灭之国 ． 今越王无道 ， 国已将亡 ， 社稷坏崩 ， 身死世绝 ， 为天下笑 ． 而子及主俱为奴仆 ，来归于吴 ， 岂不鄙乎 ？ 吾欲赦子之罪 ， 子能改心自新 ， 弃越归吴乎 ？ 」范蠡对曰 ：「臣闻亡国之臣 ， 不敢语政 ， 败军之将 ， 不敢语勇 ． 臣在越不忠不信 ， 今越王不奉大王命号 ，用兵与大王相持 ， 至今获罪 ， 君臣俱降 ． 蒙大王鸿恩 ， 得君臣相保 ， 愿得入备扫除 ， 出给趋走 ，臣之愿也 ． 」此时越王伏地流涕 ， 自谓遂失范蠡矣 ． 吴王知范蠡不可得为臣， 谓曰 ：「子既不移其志 ， 吾复置子于石室之中 ． 」范蠡曰 ： 「臣请如命 ． 」吴王起入宫中 ，越王、范蠡趋入石室 ．

越王服犊鼻 ， 著樵头夫人衣无缘之裳 ， 施左关之襦 ．夫斫剉养马 ， 妻给水、除粪、洒扫 ．三年不愠怒 ， 面无恨色 ． 吴王登远台望见越王及夫人、范蠡坐于马粪之旁， 君臣之礼存 ，夫妇之仪具 ． 王顾谓太宰嚭曰 ： 「彼越王者 ， 一节之人 ； 范蠡 ， 一介之士 ， 虽在穷厄之地 ，不失君臣之礼 ． 寡人伤之 ． 」太宰嚭曰 ： 「愿大王以圣人之心 ， 哀穷孤之士 ． 」吴王曰 ：「为子赦之 ． 」

后三月 ， 乃择吉日而欲赦之 ， 召太宰嚭谋曰 ： 「越之与吴 ， 同土连域 ． 勾践愚黠 ， 亲欲为贼 ．寡人承天之神灵 ， 前王之遗德 ， 诛讨越寇 ， 囚之石室 ． 寡人心不忍见而欲赦之 ， 于子柰何 ？ 」太宰嚭曰 ： 「臣闻无德不复 ．大王垂仁恩加越 ， 越岂敢不报哉 ？ 愿大王卒意 ． 」

越王闻之 ， 召范蠡告之曰 ： 「孤闻于外 ， 心独喜之 ，又恐其不卒也 ． 」范蠡曰 ： 「大王安心 ，事将有意 ， 在玉门第一 ． 今年十二月 ， 戊寅之日 ， 时加日出 ． 戊 ， 囚日也 ； 寅 ， 阴后之辰也 ．合庚辰岁后会也 ． 夫以戊寅日闻喜 ， 不以其罪罚日也 ． 时加卯而贼戊 ， 功曹为腾蛇而临戊 ，谋利事在青龙 ， 青龙在胜先 ， 而临酉 ， 死气也 ；而克寅 ， 是时克其日 ， 用又助之 ． 所求之事 ，上下有忧． 此岂非天网四张 ， 万物尽伤者乎 ？ 王何喜焉 ？ 」

果子胥谏吴王曰 ： 「昔桀囚汤而不诛 ， 纣囚文王而不杀 ， 天道还反 ， 祸转成福 ． 故夏为汤所诛 ，殷为周所灭． 今大王既囚越君而不行诛 ， 臣谓大王惑之深也 ． 得无夏殷之患乎 ？ 」

吴王遂召越王 ， 久之不见 ． 范蠡、文种忧而占之 ， 曰： 「吴王见擒也 ． 」有顷太宰嚭出见大夫种、范蠡而言越王复拘于石室 ．

伍子胥复谏吴王曰 ： 「臣闻 ， 王者攻敌国克之则加以诛 ， 故后无报复之忧 ， 遂免子孙之患 ．今越王已入石室， 宜早图之 ， 后必为吴之患 ． 」太宰嚭曰 ： 「昔者齐桓割燕所至之地以贶燕公 ，而齐君获其美名 ； 宋襄济河而战 ， 春秋以多其义 ： 功立而名称 ， 军败而德存 ． 今大王诚赦越王 ，则功冠于五霸 ， 名越于前古 ． 」吴王曰 ： 「待吾疾愈 ， 方为大宰赦之 ． 」

后一月 ， 越王出石室 ， 召范蠡曰 ： 「吴王疾 ， 三月不愈 ． 吾闻人臣之道 ， 主疾臣忧 ，且吴王遇孤恩甚厚矣 ．疾之无瘳 ， 惟公卜焉 ． 」范蠡曰 ： 「吴王不死明矣 ， 到己巳日当瘳 ，惟大王留意 ． 」越王曰 ： 「孤所以穷而不死者 ， 赖公之策耳 ， 中复犹豫 ， 岂孤之志哉 ？ 可与不可，惟公图之 ． 」范蠡曰 ： 「臣窃见吴王 ， 真非人也 ． 数言成汤之义 ， 而不行之 ． 愿大王请求问疾 ，得见 ， 因求其粪而尝之 ， 观其颜色 ， 当拜贺焉 ， 言其不死 ， 以廖起日期之既言信后 ， 则大王何忧 ？ 」

越王明日谓太宰嚭曰 ： 「囚臣欲一见问疾 ． 」太宰嚭即入言于吴王 ， 王召而见之 ． 适遇吴王之便 ，太宰嚭奉溲恶以出 ， 逢户中 ． 越王因拜 ： 「请尝大王之溲 ， 以决吉凶 ． 」即以手取其便与恶而尝之 ．因入曰 ： 「下囚臣勾践贺于大王 ， 王之疾至己巳日有瘳 ， 至三月壬申病愈． 」吴王曰 ：「何以知之 ？ 」越王曰 ： 「下臣尝事师 ，闻粪者顺榖味 ， 逆时气者死 ， 顺时气者生 ．今者臣窃尝大王之粪 ， 其恶味苦且楚酸 ． 是味也 ， 应春夏之气 ． 臣以是知之 ． 」吴王大悦 ，曰 ： 「仁人也 ． 」乃赦越王得离其石室 ， 去就其宫室 ， 执牧养之事如故 ． 越王从尝粪恶之后 ，遂病口臭 ． 范蠡乃令左右皆食岑草 ， 以乱其气．

其后 ， 吴王如越王期日疾愈 ， 心念其忠 ， 临政之后 ，大纵酒于文台 ． 吴王出令曰 ：「今日为越王陈北面之坐， 群臣以客礼事之 ． 」伍子胥趋出到舍上 ， 不御坐 ． 酒酣 ，太宰嚭曰 ： 「异乎 ！ 今日坐者各有其词 ， 不仁者逃， 其仁者留 ． 臣闻同声相和 ， 同心相求 ．今国相刚勇之人 ， 意者内惭 ？ 至仁之存也 ， 而不御坐 ， 其亦是乎 ？ 」吴王曰 ： 「然 ． 」于是范蠡与越王俱起为吴王寿 ， 其辞曰 ： 「下臣勾践从小臣范蠡 ， 奉觞上千岁之寿 ， 辞曰 ：皇在上令 ， 昭下四时 ， 并心察慈 ， 仁者大王 ． 躬亲鸿恩， 立义行仁 ． 九德四塞 ， 威服群臣 ．于乎休哉 ， 传德无极上感太阳 ， 降瑞翼翼 ． 大王延寿万岁 ， 长保吴国 ． 四海咸承 ， 诸侯宾服 ．觞酒既升 ， 永受万福 ！ 」于是吴王大悦 ．

明日 ， 伍子胥入谏曰 ： 「昨日大王何见乎 ？ 臣闻内怀虎狼之心 ， 外执美词之说 ， 但为外情以存其身 ．豺不可谓廉 ， 狼不可亲 ． 今大王好听须臾之说 ， 不虑万岁之患， 放弃忠直之言 ， 听用谗夫之语 ；不灭沥血之仇 ， 不绝怀毒之怨 ． 犹纵毛炉炭之上幸其焦 ， 投卵千钧之下望必全 ， 岂不殆哉 ？臣闻桀登高自知危 ， 然不知所以自安也； 前据白刃自知死 ， 而不知所以自存也 ． 惑者知返 ，迷道不远 ． 愿大王察之 ． 」

吴王曰 ： 「寡人有疾三月 ， 曾不闻相国一言 ， 是相国之不慈也 ； 又不进口之所嗜 ， 心不相思 ，是相国之不仁也 ． 夫为人臣不仁不慈 ， 焉能知其忠信者乎 ？ 越王迷惑？ 弃守边之事 ，亲将其臣民来归寡人 ， 是其义也 ； 躬亲为虏 ， 妻亲为妾 ， 不愠寡人 ， 寡人有疾 ， 亲尝寡人之溲，是其慈也 ； 虚其府库 ， 尽其宝币 ， 不念旧故 ， 是其忠信也 ． 三者既立 ， 以养寡人 ，寡人曾听相国而诛之 ， 是寡人之不智也 ， 而为相国快私意耶 ， 岂不负皇天乎 ？ 」

子胥曰 ： 「何大王之言反也 ？ 夫虎之卑势 ， 将以有击也 ； 狸之卑身 ， 将求所取也 ．雉以眩移拘于网 ， 鱼以有悦死于饵 ． 且大王初临政 ， 负玉门之第九 ， 诫事之败 ，无咎矣 ．今年三月甲戌 ， 时加鸡鸣 ． 甲戌 ， 岁位之会将也 ． 青龙在酉 ， 德在上 ， 刑在金 ，是日贼其德也 ． 知父将有不顺之子 ， 君有逆节之臣 ． 大王以越王归吴为义 ，以饮溲食恶为慈 ，以虚府库为仁 ， 是故为无爱于人 ， 其不可亲 ． 面听貌观以存其身 ． 今越王入臣于吴 ， 是其谋深也 ；虚其府库 ， 不见恨色 ， 是欺我王也 ； 下饮王之溲者 ， 是上食王之心也 ； 下尝王之恶者 ，是上食王之肝也． 大哉 ， 越王之崇吴 ， 吴将为所擒也 ． 惟大王留意察之， 臣不敢逃死以负前王 ．一旦社稷丘墟 ， 宗庙荆棘 ， 其悔可追乎 ？ 」吴王曰 ： 「相国置之 ， 勿复言矣 ． 寡人不忍复闻 ． 」

于是遂赦越王归国 ， 送于蛇门之外 ， 群臣祖道 ． 吴王曰 ： 「寡人赦君使其返国 ， 必念终始 ．王其勉之 ． 」越王稽首曰 ： 「今大王哀臣孤穷 ， 使得生全还国 ， 与种蠡之徒愿死于毂下 ．上天苍苍 ， 臣不敢负 ． 」吴王曰 ： 「于乎 ！ 吾闻君子一言不再 ． 今已行矣 ， 王勉之 ． 」越王再拜跪伏 ， 吴王乃引越王登车 ， 范蠡执御 ， 遂去 ． 至三津之上 ， 仰天叹曰 ： 「嗟乎 ！孤之屯厄 ， 谁念复生渡此津也 ？ 」谓范蠡曰 ： 「今三月甲辰 ， 时加日昳 ， 孤蒙上天之命 ， 还归故乡 ， 得无后患乎 ？ 」范蠡曰 ： 「大王勿疑 ， 直视道行 ． 越将有福 ， 吴当有忧 ． 」至浙江之上 ，望见大越山川重秀 ， 天地再清 ． 王与夫人叹曰 ： 「吾已绝望 ， 永辞万民 ， 岂料再还 ， 重复乡国 ？ 」言竟掩面 ，涕泣阑干 ． 此时万姓咸欢 ， 群臣毕贺 ．

吴越春秋勾践归国外传第八