唯是此书，以其题署为「北齐黄门侍郎颜之推撰」

唯是此书，以其题署为「北齐黄门侍郎颜之推撰」，于是前人于其成书年代，颇有疑义．寻颜氏于序致篇云：「圣贤之书，教人诚孝．」勉学篇云：「不忘诚谏．」省事篇云：「贾诚以求位．」养生篇云：「行诚孝而见贼．」归心篇云：「诚孝在心．」又云：「诚臣殉主而弃亲．」这些「诚」字，都应当作「忠」，是颜氏为避隋讳，而改；风操篇云：「今日天下大同．」终制篇云：「今虽混一，家道罄穷．」明指隋家统一中国而言；书证篇「臝股肱」条引国子博士萧该说，国子博士是该入隋后官称;又书证篇记「开皇二年五月，长安民掘得秦时铁称权」；这些，都是入隋以后事．而勉学篇言：「孟劳者，鲁之宝刀名，亦见广雅．」书证篇引广雅云：「马薤，荔也．」又引广雅云：「晷柱挂景．」其称广雅，不像曹宪音释一样，为避隋炀帝杨广讳而改名博雅．然则此书盖成于隋文帝平陈以后，隋炀帝即位之前，其当六世纪之末期乎．