第四○六回

报恩德麻雀再鸣冤 察形迹和尚真倒运

话说施公在轿内命随从人等，抬著轿子，跟那麻雀前行。

忽听施公在轿内喊道：「尔等将路上那五个和尚拿来，不准放走一个，全带回衙门听审。」差役闻言，一声答应，即将头一掉，果见路旁有五个和尚，若有躲避之意，那种颜色甚为局促。

差役一见，一齐动手，立刻将那五个和尚一齐拿了。施公见捉住了五个和尚，就命打道回衙。你道施公为何捉这五个和尚？

只因他坐在轿内看得清楚：那五只麻雀儿在前时飞时止，忽然飞到此处，便歇在和尚站的那里，喳喳的叫了几声。施公便闪眼一看，忽见那五个和尚，皆穿著一色簇新的缁衣，就如麻雀儿身上羽毛一般。因此施公顿然省悟。又见那五个和尚，面貌颇非善类

，所以才命人捉拿。

一会儿到了衙门，当即吩咐差役，将和尚好生看管，听候午堂严讯。施公下轿，进入书房，更衣已毕，便将计全等人传来，告知他五个和尚的光景。因道：「诸位贤弟，你们大家看，这五个和尚内中有什么缘故？」计全道：「参将等不敢妄议。」

施公道：「现在外面，你们何不前去看看，以便大家商议定了，好升堂审问。」计全答应，随即出外来到班房内，将那五个和尚详视一番，复进入书房。施公问道：「诸位贤弟，看见过了，究竟那和尚有无形迹可疑之处？」计全道：「在参将看来，恐怕不尽是和尚。」施公道：「何以见得？」计全道：「如此说，内有一个和尚甚觉可疑，有类女流的气概。」施公道：「本部堂在先初见时，尚未曾详视出来，及至带回衙门，沿途见他们步履，内有一个甚非男子的步法。今贤弟所云，实在所见略同。

但不知这和尚中，何以又杂人尼姑一人，甚是不解。难道是僧尼通奸不成！」计全道：「大人的明鉴，参将还有一事可疑，何以那五个人，皆穿著一色簇新的缁衣？显便新近改妆，使人不能识破。少时大人升堂审问，参将却有个愚见。」说至此，便走进一步，低声说道，「可如此如此，即可分别出来，立判真假了。不知大人意下如何？」施公听罢，撚须微笑道：「所见甚是。本部堂随机应变便了。」

不一会，施公便命升堂。外面也传出伺候，书差衙役均已齐集。此时街坊上的人皆已知道，都说：「这五个和尚既未闯祸，又未犯法，何以施大人将他们捉去审问？我们倒要前去看看，单看施大人何以审法，审出什么案情来，我们也可以见识见识。」因此随声附和，纷纷而来。偌大的一庭大堂，竟被那六街三市的闲人挤得全无隙地。当由差役弹压，手里拿著刑杖，向两边乱扎，好容易分在两旁，站立下来，中间让出一条甬道。

正在纷纷扰扰，众口喧哗，忽听阁子后头响一声，从差役起以至闲杂人等，无不肃然起敬，鹄立两旁，屏气敛容，听候施公升堂。又见暖阁门开，施公从内里一踮一跛走了出来。当下差役即齐呼威，喊堂已毕。施公已升了公座，当将朱笔标了提刑牌下，著人去提和尚。

差役答应，不一刻立将那五个和尚一齐提到，当堂跪下，五个人齐磕了头。施公便指著那中间灰面的，问道：「你唤什么名字？」那和尚道：「僧人唤作悟空。」施公又问道：「你是哪里人氏，俗家姓谁？」悟空道：「僧人是桃源县人，俗家姓郎。」施公问道：「出家几年了？」悟空道：「僧人出家两年。」施公道：「你为何事出家？」悟空道：「只因看破世情，向空门中寻些乐趣。」施公道：「你在哪里剃度？」悟空道：「在京口金山寺剃度。」施公道：「你受过戒么？」悟空道：「还不曾受戒，此时正从金山告假，前往五台山受戒，走此经过，便到俗家省视父母，然后再行北上，去受三衣钵，具顶礼皈依。」

施公听他说话，甚是不俗。因又问道：「尔曾读过书么？」悟空道：「僧人也曾读书，但涉猎不精，粗识之乎而已。」施公问罢，又向上首那淡黄色面皮一个问道：「尔唤什么名字，哪里人氏，俗家姓谁？」那一个道：「僧人名唤悟性，也是桃源县人氏，俗家姓黄。」施公道：「你又为何事出家？」悟性道：「也因为看破世情，因此一齐在金山与悟空削发。」施公又问下首那粉红面皮的一个道：「你叫什么名字，俗家姓谁，哪里人氏？」那和尚道：「姓李。」施公听说姓李，即便留神，因为李盛氏一案。又听他说道：「名唤悟色，也是桃源县人氏。

悟性与我家邻居，隔有五六家。我也因看破世情，与他一齐往金山寺削发。」施公听他所说的话不甚圆转，因望下追问道：「尔俗家尚有何人？」悟色道：「俗家并无多人，尚有一个母亲。」施公道：「你为什么不在家中侍奉老母，却去削发为尼的？」施公有意错说一句「为尼」，即从此看他的颜色。哪知那悟色一听此言，登时脸色变了颜色。而施公看得清楚，便将惊堂木一拍，道：「尔往下讲来，为什么削发为尼？」只见悟色已吓得说不出话来，勉强答道：「大人怎么说我是削发为尼，这话可不奇怪？」施公一面听他说，一面又去看悟性、悟空，及那两个颜色。但见悟性、悟空神色不定，又想悟色说话的光景，早看出有五六分奸情来。因又向悟色说道：「尔说不是女尼，本部堂细看你相貌，微察你声音，无一非女人形体。本部堂在先就看出来了，因此才叫人将尔等拿来，尔尚敢狡辩！」

这一番话，只问得悟色面如土色，不敢声张。施公道：「尔为什么不开口，难道本部堂说的话不是么？」悟色正要勉强辩驳，只见悟性在下面禀道：「大人可不要错疑惑了，僧人与悟色既系邻居，又系同志，实系不是女流，尚求明鉴。」施公道：「若非同志，焉得僧尼同行？本部堂明镜高悬，尔可代他狡辩。本部堂少停一刻，给尔个凭据，究竟是僧是尼，那时尔才无得抵赖。」

说著又去问那两个和尚，道：「你这两个叫什么名字，是哪里人氏，俗家姓谁？与他三个人想也是一齐削发的了。」这一个道：「僧人名唤觉慧。」那个道：「僧人名唤了凡，均是寿州人氏。出家五年，尚未受戒。今年闻说北五台放戒，僧人前去受戒，走此经过，遇这三位师兄，约同一齐前去。僧人万不敢为非，务求大人超豁。」施公听罢，见这两个和尚，却非悟性、悟空那种酒肉气象见于形色，因道：「你们两个，不是与他三个一齐削发的？」觉慧、了凡齐说道：「僧人实在不是与他三人一齐削发。而况从前并不相识，还是前月在此地客栈内遇见，说起来才与他们三个人相熟的。」施公道：「你既要往北五台受戒，为何不去呢？」觉慧道：「僧人本即要前往，因悟性、悟空说

之至再，要结伴同行，又道：『放戒日期尚早，我等还有件事尚未清楚。稍等半月，将事办毕，即与你同去了。』当时僧人就说道：『我等盘川不敷，未经受戒，沿途又不能挂单，等到你们何时呢？』悟性、悟空又道：『你二人不必著急，盘川不足，自是我等资助，何足为虑。』因此就耽搁下来。」

施公道：「你既与他们不是一起，所穿衣服，又何与他们三人一色簇新呢？」觉慧道：「这两件新缁衣，也是悟空做给的。」施公听罢，也不往下再问，即传官媒立刻到堂谕话。

毕竟传官媒为的何因，且看下回分解。