书曰：「好问则裕．」礼云：

书曰：「好问则裕．」礼云：「独学而无友，则孤陋而寡闻．」盖须切磋相起明也．见有闭门读书，师心自是，稠人广坐，谬误差失者多矣．谷梁传称公子友与莒挐相搏，左右呼曰「孟劳」．「孟劳」者，鲁之宝刀名，亦见广雅．近在齐时，有姜仲岳谓：「『孟劳』者，公子左右，姓孟名劳，多力之人，为国所宝．」与吾苦诤．时清河郡守邢峙，当世硕儒，助吾证之，赧然而伏．又三辅决录云：「灵帝殿柱题曰：『堂堂乎张，京兆田郎．』」盖引论语，偶以四言，目京兆人田凤也．有一才士，乃言：「时张京兆及田郎二人皆堂堂耳．」闻吾此说，初大惊骇，其后寻媿悔焉．江南有一权贵，读误本蜀都赋注，解「蹲鸱，芋也」，乃为「羊」字；人馈羊肉，答书云：「损惠蹲鸱．」举朝惊骇，不解事义，久后寻迹，方知如此．元氏之世，在洛京时，有一才学重臣，新得史记音，而颇纰缪，误反「颛顼」字，顼当为许录反，错作许缘反，遂谓朝士言：「从来谬音『专旭』，当音『专翾』耳．」此人先有高名，翕然信行；期年之后，更有硕儒，苦相究讨，方知误焉．汉书王莽赞云：「紫色蛙声，余分闰位．」谓以伪乱真耳．昔吾尝共人谈书，言及王莽形状，有一俊士，自许史学，名价甚高，乃云：「王莽非直鸱目虎吻，亦紫色蛙声．」又礼乐志云：「给太官挏马酒．」李奇注：「以马乳为酒也，揰挏乃成．」二字并从手．揰挏，此谓撞捣挺挏之，今为酪酒亦然．向学士又以为种桐时，太官酿马酒乃熟．其孤陋遂至于此．太山羊肃，亦称学问，读潘岳赋：「周文弱枝之枣」，为杖策之杖；世本：「容成造历．」以历为碓磨之磨．