夫九州之人，言语不同，生民已来

夫九州之人，言语不同，生民已来，固常然矣．自春秋标齐言之传，离骚目楚词之经，此盖其较明之初也．后有扬雄著方言，其言大备．然皆考名物之同异，不显声读之是非也．逮郑玄注六经，高诱解吕览、淮南，许慎造说文，刘熹制释名，始有譬况假借以证音字耳．而古语与今殊别，其间轻重清浊，犹未可晓；加以内言外言、急言徐言、读若之类，益使人疑．孙叔言创尔雅音义，是汉末人独知反语．至于魏世，此事大行．高贵乡公不解反语，以为怪异．自兹厥后，音韵锋出，各有土风，递相非笑，指马之谕，未知孰是．共以帝王都邑，参校方俗，考核古今，为之折衷．搉而量之，独金陵与洛下耳．南方水土和柔，其音清举而切诣，失在浮浅，其辞多鄙俗．北方山川深厚，其音沉浊而(金化)钝，得其质直，其辞多古语．然冠冕君子，南方为优；闾里小人，北方为愈．易服而与之谈，南方士庶，数言可辩；隔垣而听其语，北方朝野，终日难分．而南染吴、越，北杂夷虏，皆有深弊，不可具论．其谬失轻微者，则南人以钱为涎，以石为射，以贱为羡，以是为舐；北人以庶为戍，以如为儒，以紫为姊，以洽为狎．如此之例，两失甚多．至邺已来，唯见崔子约、崔瞻叔姪，李祖仁、李蔚兄弟，颇事言词，少为切正．李季节著音韵决疑，时有错失；阳休之造切韵，殊为疏野．吾家儿女，虽在孩稚，便渐督正之；一言讹替，以为己罪矣．云为品物，未考书记者，不敢辄名，汝曹所知也．