臣闻制度文采玄黄之饰,所以明尊卑,异贵贱
臣闻制度文采玄黄之饰,所以明尊卑,异贵贱,而劝有德也。故《春秋》受命所先制者,改正朔,易服色,所以应天也。然则官至旌旗之制,有法而然者也。故孔子曰:「奢则不逊,俭则固。」俭非圣人之中制也。臣闻良玉不□,资质润美,不待刻□,此亡异于达巷党人不学而自知也。然则常玉不□,不成文章;君子不学,不成其德。
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臣闻制度文采玄黄之饰,所以明尊卑,异贵贱,而劝有德也。故《春秋》受命所先制者,改正朔,易服色,所以应天也。然则官至旌旗之制,有法而然者也。故孔子曰:「奢则不逊,俭则固。」俭非圣人之中制也。臣闻良玉不□,资质润美,不待刻□,此亡异于达巷党人不学而自知也。然则常玉不□,不成文章;君子不学,不成其德。
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