既济

既济。亨，小利贞，初吉终乱。彖曰：「既济亨」，小者亨也，「利贞」，刚柔正而位当也。「初吉」，柔得中也；终止则乱，其道穷也。像曰：水在火上，既济，君子以思患而豫防之。

通其变然后可久，故止则乱也。初九，曳其轮，濡其尾，无咎。像曰：「曳其轮」，义无咎也。六二，妇丧其茀勿逐，七日得。像曰：「七日得」，以中道也。九三，高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。像曰：「三年克之」，惫也。

上六险而应，此处卦之未济以终乱者也，故以比鬼方。九三以阳居阳，文明而正，故用师虽久，困而必克，小人用之，取亡之道也。六四，繻有衣袽，终日戒。像曰：「终日戒」，有所疑也。九五，东邻杀牛，不如西邻之禴祭实受其福。像曰：「东邻杀牛」，不如西邻之时也。「实受其福」，吉大来也。

东邻，上六也；西邻，六四也。过于济，厚也；几于中，时也。济而合礼，虽薄受福。九五既济之主，举上与下，其义之得不言而著也。上六，濡其首，厉。像曰：「濡其首，厉」，何可久也!