【272】先生曰：「孟子不动心与告子不动心，所
【272】先生曰：「孟子不动心与告子不动心，所异只在毫厘闲。告子只在不动心上著功，孟子便直从此心原不动处分晓。心之本体原是不动的：只为所行有不合义便动了。孟子不论心之动与不动，只是『集义』，所行无不是义，此心自然无可动处。若告子只要此心不动，便是把捉此心，将他生生不息之根反阻桡了，此非徒无益，而又害之。孟子『集义』工夫，自是养得充满，并无馁歉，自是纵横自在，活泼泼地；此伊是浩然之气。」
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