【96】侃问:「专涵养而不务讲求,将认欲作理
【96】侃问:「专涵养而不务讲求,将认欲作理。则如之何?」先生曰:「人须是知学讲求 ,亦只是涵养。不讲求,只是涵养之志不切。」曰:「何谓知学?」曰:「且道为何而学?学个甚?」曰:「尝闻先生教。学是学存天理。心之本体,即是天理。体认天理,只要自心地无私意。」曰:「如此则只须克去私意便是。又愁甚理欲不明?」曰:「正恐这些私意认不真?」曰:「总是志未切。志切,目视耳听皆在此。安有认不真的道理?是非之心,人皆有之。不假外求。讲求亦只是体当自心所见。不成去心外别有个见。」【97】先生问在坐之友,此来工夫何似?一友举虚明意思。先生曰:「此是说光景。」一友叙今昔异同。先生曰:「此是说效验。」二友惘然。请是。先生曰:「吾翡今日用功,只是要为善之心真切。此心真切,见善即迁,有过即改,力是真切工夫。如此则人欲日消,天理日明。若只管求光景,说效验,却是助长外驰病痛,不是工夫。」
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