【33】或问:「晦庵先生曰:『人之所以为学者
【33】或问:「晦庵先生曰:『人之所以为学者,心与理而已』。此语如何?」曰:「心即 性,性即理。下一『与』字,恐未免为二。此在学者善观之。」【34】或曰:「人皆有是心。心即理。何以有为善有为不善?」先生曰:「恶人之心失其本 体。」
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【33】或问:「晦庵先生曰:『人之所以为学者,心与理而已』。此语如何?」曰:「心即 性,性即理。下一『与』字,恐未免为二。此在学者善观之。」【34】或曰:「人皆有是心。心即理。何以有为善有为不善?」先生曰:「恶人之心失其本 体。」
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