【307】或问未发已发。先生曰：「只缘后儒将未
【307】或问未发已发。先生曰：「只缘后儒将未发已发分说了。只得劈头说个无未发已发，使人自思得之。若说有个已发未发，听者依旧落在后儒见解。若真见得无未发已发，说个有未发已发，原不妨。原有个未发已发在。」问曰：「未发未尝不和。已发未尝不中。譬如 钟声，未扣不付谓无，即扣不付谓有。毕竟有个扣与不扣，「何如？」先生曰：「未扣时原 是惊天动地。即扣时也只是寂天默地。」
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